Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 6 · p. Seite 732

732 Mathematik bei den Juden (155L—1840). Daher bei Fürst, Kar. III, 121: »auch Ir K.«; für die Zeit (1750—1800) zitiert Fürst in der Anm. S. 15: אמונה אמן (v. Abr. b. Joschia Jeruschalmi) f. 49, für das Werk f. 45; ich finde es an beiden Stellen nicht. Simcha nennt Samuel f. 22. Salomo b. Moses Chelm edierte den 1. Teil seines מרכבת המשנה in Frankf. a. O. 511, aber 1750, als Anhang ברכות בחשבון, über Berechnung in dem hebräischen Schrifttum. Salomo starb in Salonichi während des Druckes des 2. und 3. Teiles (1777 CB. p. 2376), aber 1782 nach Zedner S. 727, Roest, Cat. Rosenthal S. 1011. Nach Asulai H, 20 n. 117 u. S. 86 n. 224, findet sich ein קונטרם נ׳ ב׳ am Ende des 1. Teiles und beweist die Kenntnis verschiedener Wissenschaften; Benj. S. 373, n. 2295 gibt es als 4. אופן des Werkes מרכבת, aber nicht als gedruckt, Zedner und Roest erwähnen es gar nicht1). In Carmolys Hist, des medecins p. 283 heisst es wärtlieh: »Meir Cohen, ne ä Düsseldorf, etait fils de Kalman Cohen, et frere d'A a r o n Cohen, mathematiciens distingues connus tous deux par des ouvrages qui furent imprimes«. Die »beiden« sind doch wohl die Brüder, nicht Vater und Sohn (Ahron?). Als Quelle wird Fränkel, Sulamith t. IV (ohne Seitenzahl) angegeben, Meir starb als Rabbiner und Dr. med. jung in Hannover, Quelle: Kithabi (so) Kodesch von Simon van Geldern f, 5 b. Eine Kontrolle dieser Angaben muss ich anderen überlassen. Warum ich diese Notiz in meinen Aufzeichnungen unter 1753 gestellt habe, weiss ich nicht mehr. Samuelb. Abraham הזקן al-Kalai, Karaer, Zeitgenosse 1) Da das Exemplar der k. Bibliothek nicht zugänglich war, so erbat ich mir darüber (wie über einige weitere, zu erwähnende Zweifel) eine Auskunft vom Herrn Redakteur, der mir über das betreffende Buch mitteilte: Das קונטרים ב״ב ist auf dem Titel des Hauptwerkes erwähnt, umfasst 4 besonders paginierte Bl. Darauf folgen 2 Bl, Inhaltsverzeichnis und 12 Bl. קונטרס אוורון.