Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 6 · p. Seite 689

Lexikalisches zur Mechiltha di R. Simeon ben Jochai. 689 etwas anderes als die Oberzollpächter auf der arabischen Seite des Nil. Eine Inschrift nennt den Präfekten der alexandrinischen Flotte und der Flusswächterei (praefectus . . . potamophylaciae, Corp. Inscr. Lat. II no. 1970)1). Heute besitzen wir eine Unmasse von Ostraka aus Egypten, die von der Pachtung des Flusszolles sprechen* •*)]. Wichtig ist eine Inschrift von Coptos, also von demjenigen Orte, von dem sich die grosse Strasse vom Nil zum Roten Meere wendet, und die Inschrift enthält einen Tarif, zusammengestellt auf Befehl eines römischen Kaisers, von den Abgaben, die die Zollwächter beim Transport von Waaren in die Stadt Coptos für die Alabarchie einheben können8). Noch aus dem Jahre 390 regelt ein römisches Gesetz die Navigationsverhältnisse der Juden und Samaritaner in Alexandrien4). Man kann sich nun denken, was für gute Aufpasser die Regierung in diesen Zollwächtern besass. Längs des Roten Meeres übten sie ihr unfreundliches Amt aus, gerade dort, wo die Israeliten beim Auszuge aus Egypten einherzogen. Der Haggadist kannte die dortigen Verhältnisse sehr wohl, nur projiiziert er eine Institution, die wir nur aus ptolemäischer und römischer Zeit kennen, in die graue Vorzeit. Übrigens ist es höchst wahrscheinlich, dass diese Institution in irgend einer Form bereits im alten Reich bestanden hat, sie gehört ja zu den vitalen Aufgaben der Staatsregierung. Mit dem Worte אקטורין verrät jedoch der Haggadist, dass er römische Verhältnisse, das heisst die Verhältnisse seiner Zeit, vor Augen habe. Damit stellt sich die Haggada von den Flusswächtern oder Küstenaufpassern in eine Reihe *) Schürer, ib. 88. י) Wilcken, Griechische Ostraka aus Egypten, I, 273, 283 f. Liste der jüdischen Pächter ib. I, 523 f. a) Siehe den kurzen Bericht in der Revue des Etudes Juives, XXXIV, 150. •*) Jewish Enc. s. v. Arcadius. Monatsschrift, 49. Jahrgang. 44