Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 49 (1905)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Lexikalisches zur Mechiltha di R. Simeon ben Jochai
- Date
- 1905-01-01
- Page
- Seite 687 (sequence 21)
- Language
- German
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Lexikalisches zur Mechiltha di R. Simdon ben Jochai. 687 civitatis Capitolium vocabant. Ferner haben wir bei Tertullian (de Spectac. c. 1.2) folgende Worte: capitolium daemoniorum templum. Bei Cyprian (Epist. 58, 18) ist die ecclesia dem capitolium entgegengesetzt; Cf. Hieronymus (Adv. Lucif. c. I)1). Es unterliegt also keinem Zweifel, dass das Wort capitolium aufgehört hat der Eigenname des betreffenden Hügels in Rom zu sein, vielmehr hat das römische Kapitol, als das Wahrzeichen des Heidentums, den heidnisehen Tempeln im allgemeinen den Namen Kapitol verliehen. Dieser Sprachgebrauch ist speziell für Egypten bezeugt, wie in der Mechilta. Wenn der Aggadist von Königsgräbern in Egypten spricht, so denkt er höchst wahrscheinlich an Alexandrien, denn zu seinen Zeiten galt Alexandrien für die Hauptstadt Egyptens, und die Erkenntnis, dass es einmal anders war, ist nicht die Natur der Haggadisten. Demgemäss kann sogar der Punkt bezeichnet werden, an den der Haggadist wahrscheinlich denkt. Dieser Punkt ist heute durch die fälschlich sogenannte Pompejussäule bezeichnet, eine Säule2), die sich auf einem ausgedehnten Ruinenfeld erhebt, wo der Boden herrliche Katakomben in sich birgt, die 1900 aufgedeckt und zugänglich gemacht wurden3). ק טרי ן (p. 42, 45). Das entspricht, wie auch Hoffmann an merkt, dem אקטורין der alten Mechiltha. Viermal erscheint dieses Wort in Mech. de R. J., zweimal in Mech. di R. S. ben J., einmal im Jalkut und einmal im Targum4); so zitiert auch Raschi zu Exod. 14, 5. Allein in Midrasch Haggada zu Exod. 14, 5 (1, 144 ed. Buber) steht פטרונין dafür, ein Beweis, dass man schon in alter Zeit das Wort nicht verstand. Diese Verlegenheit gegenüber dem Worte setzt sich in gewissem Sinne noch heute fort. Ich sehe mich daher ver- 0 Conrady in Theologische Studien und Kritiken 1904, 195. 3) Ich habe sie im Frühjahr 1905 gesehen. s) Plan und Beschreibung in der englischen Ausgabe von Baedekers Egypt, 5. Aufl., Leipzig 1902, S. 12. 4) Lehnwörter II, 123.