Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 6 · p. Seite 672

672 Lexikalisches zur MechiKha di R. Simeon ben Jochai. können wir uns von der Richtigkeit dieser Schilderung noch immer nicht überzeugen, da der Zugang zum Haram von Hebron den »Ungläubigen« noch immer verwehrt ist. ln Jerusalem habe ich in Händen von Juden, Photographien gesehen, die das Innere des Haram darstellen sollen; aber die eigentlichen Gräber sind auf keinem Bilde dargestellt1). Nach dieser Digression kehren wir zum Midrasch ha- Gadol zurück; der Autor hatte Quellen und Vorlagen, in denen sich griechische Vokabeln fanden, die in den übrigen Texten entweder gar nicht oder in einem anderen Sinne gebraucht werden. אילת צפירה (p. 60). Hoffmann übersetzt: »strahlende Krone«:2), was aber nicht in den Zusammenhang passt. Das Gleichnis besagt ja, dass man den König unter den hohen Würdenträgern nicht erkannt habe; hat er aber eine »strahlende Krone« getragen, warum konnte man ihn nicht erkennen? Oder soll die Umgebung die Gestalt des Königs, der doch immer als hoch gedacht wird, ganz verdeckt haben? Auch muss zugegeben werden, dass der Ausdruck ואילת צפירה מקיפתו in dem angegebenen Sinne nicht gut gewählt wäre, es müsste denn etwa ואילת צפירדזעל ראשו stehen. Nun haben wir aber den Gedanken, dass der König von dem Eparchen, respektive von den Grossen nicht zu unterscheiden sei, auch noch an anderen Stellen der Midraschliteratur3), und nach all diesen Stellen ist der König äusserlich nicht zu erkennen. Ich glaube dem verdienten Herausgeber kein Unrecht damit zu tun, wenn ich in der schlafe (Baba Bathra 58 a), gibt freilich von der Beschaffenheit der Patriarchen grab er eine ändere Vorstellung. h Die Bilder rühren von dem Photographen j. Krikorion her und werden jetzt auch in Budapest vervielfältigt. *) Jahrbuch p. 278 u. Mech. zur Stelle, nach dem Ausdruck .אילת השחר 3) Genes. R. 8, 10. Kohel. R. VI, 10. Jalkut II, § 394. Midrasch Koheleth Zuta ed. Buber p. 107; vgl. Ziegler, Die Königsgleich־ nisse des Midrasch, Breslau 1903, erstes Kapitel N1*. XXVII.