Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1905-01-01 · Heft 4 · p. Seite 491

Mathematik bei den Juden (1551—1840). 491 nommen ist. loh habe vor 50 Jahren zu der damals mir aufgetragenen Beschreibung der Bodl. mss. nur ms. Opp. untersucht, welches wahrscheinlich beim Einbinden vieler mss. ohne meine Mitwirkung einige Änderungen erfahren hat. Am Anfang des ms. fand ich ein Fragment des Kommentars zu Maimonides קיר׳ הה׳, identisch mit dem edirten von Obadja. Der Kommentar Hellers dürfte, nach den vorhandenen Korrekturen, Autograph sein. Das Vorwort beginnt: לבנו יהיה־ (so) הקדמה אמר יום טוב... העלה משכיל על כל דבר טוב הנבון והיודע אשר לו לב שומע בקל וחוטר ונזירה שוה . . הר״ר אברהם שי׳ אלקים יהנך בני משאלותיך אמלא לאשר בשכבר על פי בקשתך כאשר באתי הנד, ו נ ת ארבתי אצל ה מ ־ ך ובביתו הוא הטפסר והמפואר האלוף הר״מ יחיאל בן ■הרופא המובהק הה׳ האלוף מהר״ר שלמה ל ו ר י א זצלה׳ה והימים ימי לעיין בשאר עיונים יען (so) ביקורי רבנן דמפגרי ומפלפולא הרפתא שהוא הזמן בין גאולה לגאולה ומה גם אתה כי באת ו.״כ בימים ההם ובשנה הזאת שנת שצ״ב היא שנת נשואיך עם המהוללה בתו שתי לשבת בית מאשר כבר היית , . . והיית שואל מאתי ללמדך הלכות קדודה אחרי שכבר פתחתי לך פתה . . . והיית הושש שבאם .אפנה את דרכי מפה אל אשר יהיה הרוה והכוונה והרצון מאת הש״י ותשאר ערום מבלי דעת ההלכו׳ ההמורות הללו כי לא רבים יחכמו. DasSchriftchen דרוש הדושי הלבנה über die Schöpfung der Sonne, insbesondere über die befremdenden Ausspräche der Alten betreffs der Verminderung des Mondes, auf Kosten von Schemarja Zuckermann herausgegeben von Samuel Loria, Wilna 1866 (2 Bl., 54 S. u. 1 BL), knüpft an die punktierten Texte von Gen. 1,14 ff. und andere Stellen aus Talmud, Midrasch und Sohar, welche H. auf natürliche Weise zu erklären sich bemüht; f. 22 wird Psalm 8 erklärt. Imjahre 1633schickte Peiresc an Schickard astronomische Tabellen, bearbeitet SOOJahre früher in Tarascon (also שש כנפים oder כנפי נשרים von Immanuel b, Jakob), welche Salomo Esobi in Carpentras kopiert hatte. (1s, quas habebat,. detulit, Astronomicas tabulas etc., Gassendi bei Wolf, B.