Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1904) · p. Seite 472

472 Die Einführung des Hebräischen in Wittenberg. wird. Ebenso entfernt von den kurz vorher noch so hoch geachteten und doch so geringwertigen Leselehren wie von den weitschweifigen Grammatiken eines Capito1) oder selbst R e u c h 1 i n s2), die nicht mit einem Durchschnittsmaterial von Schülern ohne jede Vorbildung und ohne ausgeprägten Lerntrieb rechnen, musste er die Anfänger schnell zur Sache führen. Der erste Paragraph, De elementorum apud Hebraeos diuisione, gibt die Disposition für den ersten Abschnitt die Behandlung der Litterae und Voces. Als Abschluss gibt er für das Kapitel zwei hebräische Verse »e Parpinianensi poeta« d. i. aus dem Hochzeitsgedicht des Rabbi Josef Hyssopaeus (Ezobi) »die silbene Schüssel«, und erklärt, dass das Artificium punctandi mehr durch ausdauernde Übung an guten Texten als durch viele Regeln zu erlernen sei. Zusammenfassend teilt er dann noch die 22 Buchstaben des Alphabets in radicales und serviles, deren Verwendung später praktisch anzueignen ist. An die folgende Zusammenstellung der Partes orationis, Nomen, Verbum, Consignificatio, schliesst sich ein Abschnitt über die für die Oratio wesentlichen und unwesentlichen Accente. Hierauf folgen die Redeteile im einzelnen, zuerst das Nomen mit seinen Motionen unter Verweisung auf die parallelen Erscheinungen der lateinischen Grammatik; das Pronomen; das Verbum, zuerst geteilt in perfectum und imperfectum (defectiuum), in Rücksicht auf die Flexionsfähigkeit, und das Participium, darauf die Accidentia (Passionen); die Consignificationes, die Praepositionen, die Conjunktionen und Interjektionen. Zuletzt steht ein nach dem Geschlecht zweigeteilter Absatz: De nominum syntaxi. Den Schluss 1 ףB. Nr. 22. ף IB. Nr. 57. s) L. Geiger, Johann Reuchlin, 139, 140. Das Gedicht hebräisch und deutsch in der Übersetzung Reuchlins bei J. C. Wolff, Bibliotheca hebraea, IV, 1136 f.