Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 48 (1904)
- Issue
- Heft 4 (April 1904)
- Article
- Die Maultiere und die Wagen des Patriarchen Jehuda I.
- Date
- 1904-04-01
- Page
- Seite 197 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 91% known words query
- IRI
…/2829132-2829776-2829781-2885220--32693-2885246- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Die Maultiere und die Wagen des Patriarchen Jehuda L 197, sie bei ihm dieselben Arbeiten verrichteten, wie bei anderen Leuten. So sagt R. Levi speziell von weissen Mauleseln, die das Zeichen grossen Reichtums gewesen zu sein scheinen: Die Schlüssel zu den Schatzkammern Korachs machten die Last von 300 weissen Maultieren aus (b. Synhedr. 110a)1). R. Simon b. Menassja, der Zeitgenosse RabbFs, sagt (Aboth di R. Nathan I, 3 a, nach der II. Rezension I, 3 a sagt es dieser selbst): Wenn die Schlange nicht verflucht worden wäre, hätte man sie statt des Kameels, Esels und Maultieres gebrauchen können und sie hätte den Dünger in die Gärten und Lustgärten hinausgeschafft. Diese dienten hiernach als Lasttiere, obgleich es auch denkbar wäre, dass, wie R. Jo־ chanan b. Sakkai (b. Chagiga 14b oben, jer. II, 77a, 52) und der Patriarch R. Gamliel II. (b. Erubin 64b) auf Eseln ritten, der vornehmere R. Jehuda I. statt dieser sich eines Maultieres bediente, wie an den oben angeführten Bibel־ stellen (siehe auch II Samuel 18, 9) die Prinzen im Hause Davids. Doch sprechen auch andere Stellen dafür, dass die Maulesel in erster Reihe als Last- und Zugtiere dienten. In der Mischna Baba bathra V, 1 lesen wir: מכר את הקרון לא מכר את הפרדות; מכר את הפרדות לא מכר את הקרון, verkauft jemand den Wagen, so meint er damit nicht auch die Maulesel; verkauft er diese, so versteht er darunter nicht auch den Wagen. Hieraus erhellt deutlich, dass man sie haupt־ sächlich zur Beförderung des קרון verwendete. Das Gleiche folgt aus der bereits (S. 195) angeführten Mischna Kilajim VIII, 4, die, wie mir scheint, von den Kommentatoren nicht ganz richtig verstanden wurde. Schon die Bemerkung des R. Jehuda zeigt, dass es sich um das Vorspannen von Maultieren neben Pferd oder Esel handelt; und es geht. 1j In Genes, rabba 64, 7 schildert R. Chanin anknüpfend an Genes. 26, 13 den Reichtum Isaaks mit den übertreibenden Worten: Die Leute sagten: Der Kot .der Maultiere Isaaks ist mir lieber, als das Silber und Gold Abimelechs. Tossafoth zu Baba mezia 85 a haben dafür: מזבל בהמותיו של יצחק. .. ......