Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-03-01 · Heft 3 (März 1904) · p. Seite 157

Die Einführung des Hebräischen in Wittenberg. 157 Dr. jur. und Propst (später Bischof) von Brixen Sebastian Sperantius (Sprenz) aus Dinkelsbühl1), den Propst zu St. Peter in Basel und Konstanzer Kanonikus Heinrich Freiherrn von S a x, den Dr. theol. Johann Schlupf, den Dr. jur. Wolfgang Schwarzensteine r, den Dr. theol. und Orator J o h a n n Ec k in Ingolstadt, den Dr. med. Ulrich Jung, den Dr. jur. j o h a n n Falterm ai r in Ingolstadt, die Philosophen Johann Vischer aus Ditfurt und Georg Oberhofer, den Edelmann Wilhelm von Trönberg, den Philosophen Johann V ö g e 1 i n, den Augsburger Priester und gekrönten Dichter Johann Pinitianus, Heinrich Vitelli us, Eberhard und seinen Sohn Bartholomäus Kaiser aus Forchheim, von denen der letzte ihn nach seiner Meinung undankbar in seinen Schriften verschwieg. Diese Mitteilungen macht er in seinem Elementale introductorium in hebreas litteras2). Seine Schüler hatten ihn öfter, jedoch vergeblich, gebeten, die von ihm gelehrten Rudimenta herauszugeben. Da kam im April 1514 Reuchlin nach Augsburg, wo er sich damals aufhielt, und verkehrte mit ihm in liebenswürdiger Weise. Auf seine Veranlassung und ihm gewidmet Hess er nun die Rudimenta als Vorstufe zu Reuchlins hebräischen Rudimenten von 1506 drucken. Heinrich Vitei, Johann Pinitianus und der Bruder Nicolaus Prucknerus Eremophilus, der also wohl auch zu seinen Schülern gehörte3), haben poetische lateinische Empfehlungen geliefert. Böschenstein selbst eine poetische hebräische. Das Buch ist nur eine Anleitung zum Lesen in Anlehnung an Aldus. Für weiteres wird auf die Grammatik von Mosche Kamchi, י) Zu Sperantius vrgl. G. Bauch, Die Anfänge des Humanismus in Ingolstadt, 72 f. *) IB. Nr. 13. 3] Prucknerus schreibt über sein erstes Gedicht: Candido lectori ,חיים ועלום