Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-02-01 · Heft 2 (Februar 1904) · p. Seite 105

תויה נביאים וכתובים עם פירוש מדעי. 105 einverleibte Versuche der Textänderung finden sich z. B. zu 21, 9; 22, 13; 25, 3; 25, 18; 26, 2; 49, 15; 55, 10. Ich lasse nun eine Reihe verschiedener Bemerkungen und Berichtigungen folgen, zu denen einzelne Stellen des Commentars Anlass geben. 2, 2. Zu <7uvv1£{h׳)<Tav, wie die LXX נוסדו übersetzen (= נועדו), hätte die LXX zu נועדו, Ps. 48, 6 citirt werden müssen. — 2, 4. Dass שחק nicht ein spätes Äquivalent für צחק sei, beweist die Namensform ישחק bei Arnos (7, 9), sowie andere Derivate der Wurzel שחק in vorexilischen Quellen. — 2, 7. Zur Perfectform ילי (zu ילדתיו durch D. Kimchi supponirt) citirt Ch. sonderbarerweise als arabische Analogie die Imperfeetform לך! (so punktiert). — 2, 9. Zu תרעם heisst es: צורה ארמית של רצץ וכאילו אמר תרצצם. Das ist unrichtig; denn die angeführte Verbalform ist die Intensivform zu רצץ (s. Richter 10, 8); dem תרעם Von רעע entspräche für die Wurzel 3;3 — .מךצם ו רצץ. Für die Bed. »immer«, die dem Worte סלה zugeschrieben wurde, erwähnt der Verf. Akylas und Jakob aus Edessa (für מאידיסה .1 מאודיסה), verschweigt aber die Tatsache, dass diese Erklärung für סלה der gewöhnlichen traditionellen Auffassung angehört und auch in alten Gebettexten סלה in dieser Bed. angewendet ist (z. B. בכל יום יהללוך סלה). Auch Abulwalid (Wörterbuch, Art. סל) kennt keine andere Bed. für סלה. — 3, 6. Wenn Jes. 22, 7 שתו im Targum mit אתכנשו übersetzt wird, so folgert Ch. daraus mit Unrecht, dass dem Targumisten סבבו vorlag. — 4, 5. Die Zusammenstellung אמרו בלבבכם ist für den Gedanken des Verses wesentlich; die Umstellung, die Ch. mit den Wörtern dieses Verses vornimmt, stört den Sinn. Was soll אמרו . . . ודמו bedeuten? — 5, 11. Zu האשימם, was s. v. sein soll wie השימם, ist וקאם וקם =)), Hosea 10, 14, eine schlechte Analogie. — 9, 2. Was über die Grundbedeutung der Wurzel ידה gesagt ist, leuchtet nicht ein. — 9, 10. Zu ״והוא משרש דכה מעץ נדכא״ :דך. Aber die Wurzel von דך ist מות תדמה למדינה .14 ,9 — .דכך.