Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-02-01 · Heft 2 (Februar 1904) · p. Seite 84

84 Die Einführung des Hebräischen in Wittenberg. doch auch wieder noch eine kleineAnerkennung zuteil werden lassen. Nachdem er schon 1492 in Ingolstadt die Errichtung einer Academia Platonica geplant hatte1), rief er 1495, als er vor der Pest aus Ingolstadt nach Heidelberg geflüchtet war, diese Academia, die bald den Namen Sodalitas litteraria annahm, in Heidelberg ins Leben. Unter den Satzungen, die sich die Academia gab, war auch die, dass jedes Mitglied Griechisch und Hebräisch lernen sollte. Darüber belehrt ein Brief, den der italienische Sekretär der Kaiserin Maria Bianca Franciscus Bonomus aus Triest am 20. Juni 1497 von Augsburg aus an C e 11 i s nach Ingolstadt schrieb2). Er ermahnte Celtis darin, nach dem ihm bekannten »Dekret« der Sodalität eifrig Griechisch zu lernen, und Hess den Sodalen Andreas Stiborius auffordern, sich den Bestimmungen gemäss zur Erlernung der mosaischen Sprache vorzubereiten. So hat Celtis wenigstens dafür gewirkt, dass in seinem Kreise die ersten Anfänge des Hebräischen gelernt und damit die Zahl derjenigen vermehrt wurde, die der Sprache Interesse entgegen brachten. Erst mit dem Auftreten des von Anfang an philologisch vordringenden Humanisten Reuchlin ändert sich das Bild entscheidend. Er war längst durch seine Kenntnisse und Werke in den klassischen Sprachen in weiten Kreisen der Gelehrten eine anerkannte Grösse3), die erste, bevor ihn Erasmus von Rotterdam aus dem Zentrum verschob, als seine Rudimenta hebraica erschienen4)/ die erste grosse Leistung eines Christen auf dem Gebiet. Die Bewunderung für den Mann und das scheinbar Unerhörte kam dem Fache selbst zu gut, ein vir trilinguis zu werden, wurde jetzt das Ideal aller Strebenden, aber man muss doch sagen, dass erst der schwere Kampf, in den 9 G. Bauch, Die Reception des Humanismus in Wien 68 f. 2) Celtis, Codex epistolaris, VII, fol. 79 b; G. Bauch, a. a. O., 71. 3) L. Geiger, Johann Reuchlin, 59 f. 1506 ף. IB. No. 57.