Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 5 · p. Seite 454

454 Ueber Abraham bar Cbrjjas Buch der Enthüllung. erachten, ihn deshalb, ,wie es Steinschneider thut, als Plagiator zu bezeichnen1), da er sich in den meisten Fällen auf A. b. Ch. als seinen Gewährsmann beruft. Es will mir überliaupt scheinen, als ob der umfassenden schriftstellerischen Thätigkeit dieses Mannes die ihr gebührende Würdigung bisher noch nicht zu theil geworden sei. Man hat sich vielfach von gewissen Eigenthümlichkeiten seiner schriftstellerischen Methode, wie der aus seinem Pentateuchcommentar bekannten ermüdenden Anhäufung von Fragen, in dem Urtheil über ihn in allzu einseitiger Weise beeinflussen lassen. Jedenfalls verdient dieser scharfsinnige und vielseitige Gelehrte, der über ein geradezu erstaunliches, auch auf die Litteratur der Griechen und Römer, der Araber und der christlichen Theologie sich erstreckendes Wissen verfügt, nicht■ den geringschätzigen Ton, den man ihm gegenüber anzuschlagen gewohnt ist. In der Einleitung sucht A. b. Ch. die Tendenz dieser Schrift zu rechtfertigen durch den Nachweis, dass es nicht nur gestattet, sondern sogar geboten sei, sich mit der Frage über die Zeit der Erlösung zu beschäftigen. Im Gegensatz zu den dem Ritual-, dem Civil- und dem Criminalgesetz angehörenden Vorschriften, denen wir uns, ohne weiter nach ihren Gründen zu forschen, bedingungslos zu unterwerfen haben, kann es bei denjenigen Aussprüchen der Schrift, die, eine Verheissung für die Zeit der Verbannung enthaltend, dazu bestimmt sind, die Angehörigen der israelitischen Gemeinschaft in ihrem Glauben und in ihrem Vortrauen auf die Zukunft zu stärken, nur heilsam sein, wenn wir uns um die Erforschung ihres Inhalts und der ihnen zu Grunde liegenden, verborgenen Gedanken bemühen, zumal wo uns, wie es bei den hier in Betracht kommenden Verheissungen geschieht, die Schrift selbst zu einer solchen Forschling auffordert und ermuthigt2). Wird doch sogar in dem Stellen z. B. XII, 1 pag. 120 a fg; מכועלות א ל הים (Venedig 1592) S. 10 b »S. 12 a, IT a, 8. 23 a, Pentateuchcommentar S. oa, 9 a, 19 a. 1) Steinschneider ia der Zeitschrift der D. M. vi. S. 033, Catalog der ]Münchener Handschriften, S. 3, 2) Vgl. auch Pf. Ilfol. 181 b: דראינו מזה שאנו מצווים לשאול ולחקור עי מדת הימים. מראשיה! היו הכתובים האלה מחדיקיס בידינו ומאמצים את לבנו לדרוש על ימות העולם ולרזנוש על מדתן כמה אעס״י שהסברא היתד. נותנת לנו שהחקירה הזאת מחזקת כזוכה לישראל הוחזק הדבר בידינו יותר כשמצאנו לו רמז מן התורה.