Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 5 · p. Seite 452

452 Ueber Abraham bar Chijjas Buch der Enthüllung. er eine interessante Notiz über Mani, entnimmt1). Nach einer Vermut hung Steinschneiders hätte unser Verfasser in dieser Schrift auch die Werke des Abu Maäschar, namentlieh über die Conjunctionen und ■deren Einfluss aut die gescliichtlichen Ereignisse, benutzt2). Einen Einfluss auf die spätere jüdische Litteratur hat das ״Buch der Enthüllung44 mehr durch seinen mcssianologischen als durch seinen philosophischen Inhalt ausgeübt, der sich auch, wie wir es schon beim ITegjon ha-Nefesoh bemerkt haben3), weder durch besondere Tiefe noch durch irgendwelche Originalität der Anschauungen auszeichnet. Allenfalls wäre nach dieser Giehtung hin die Lehre Abraham bar Chijja\s von der Vererbung der prophetischen'Seele hervorzuheben, die wahrscheinlich seinem jüngeren Zeitgenossen Jeliuda llalevl die Anregung zu der bekannten, einen Grundgedanken des Knsari bildenden Theorie gegeben hat4), aber freilich von diesem durch die Vertiefung und Geschlossenheit, die sie bei ihm gewonnen hat, zu einer Bedeurung emporgehoben wurde, welche die aphoristischen Bemerkungeil seines Vorgängers nicht ahnen lassen. Die niessianisehen Bercchungen unserer Schrift werden von Abra- 11 am Ihn Esra, bei dem sie unter dem Titel ספי קציש citirfc wird, neben denen einiger anderer Autoren als grumL lose Erdichtungen verworfen5). Aut unseren Abiaham bar Chijja zielt wohl auch die Bemerkung des Ma imoni des, dass einer der spitzfindigen Gelehrten Spaniens ein auf den Lauf der Sterne gegründetes Buch über die Endzeit verfasst und in ihm die Ankunft des Messias für ein bestimmtes Jahr vorausgesagt habe, dass aber dieses Unternehmen und sein Urheber bei frommen uud gelehrten Manl) Vgl. weiter. ־) Steinschneider, in d. Zeitschrift der I>. M. G. 1874. s. 630 : Hobr. liebersetz. S. 572. Auf astrologische Schriften, die jedoch nicht genannt werden, wird in der letzten Pforte öfter Bezug genommen. 3) Vgl. Monatsschrift 1900, S. 196—197. *) Vgl. Ziemlich in Monatsschrift 1880, S. 636 fg. ö) Danielcommentar zu Cap. 11, 80. השר (Alfachar?) לב] היוצר י במועד הק״ן רגם נסצוגי דבריו כבלי יוצר טרב בא מוע־יו כי הוא מקוד. מועד ר וכלל אומר דבריו בדברי קץ .עם דמיי שלמד. כ] גבירול דל רצר, לקשור •ן במדזברת הנדולד. על שני הכוכבים העליונים נם דברי ר׳ אברהם הנשיא פר קצים ודברי היוצר ודברי רב יצחק כן לב .וכל התושבים המלוח. או האותיות בחשבון נמטדיא הפל הבל ורעות רוח ובו־.