Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 47 (1903)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Purim und Parodie
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 363 (sequence 4)
- Language
- German
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Purim und Parodie. 363 stichon aller Namen, ms. Berlin 36 6 (S. 17 meines Verz,), vielleicht XV. Jahrh. 4. ז מ ר לחב וכה von M e n a c h e m Mendel b. Meschuilam Auerbach (ohne Zweifel Vorf. von 1702 ,עטרה זקנים u. sonst), Cat. Bodl. p. 1723, ms. Jews Coli. Lond. 146. 5. זמר לחנוכה, unter diesem Titel verzeichnet Benj. 160 n, 200 ungenau den Inhalt von 2 Bodl. m88., die auch bei Neubauer n. 272 u. 37742) nicht genügend erledigt sind. Meine Angaben hier beruhen auf Autopsie (vor etwa 50 Jahren, vgl. Catal. Bodl. p. 23S9 u. Serapeum 1S64 S. 52 n, 398). a) Beide inss. enthalten in hebräischen u. jüdischdeutschen Reimen den Wettstreit (צ(וי כ ו רז) zwischen Chanukka und den Festtagen (in den Catalogen der Oppenh. Sammlung als זמר לחנוכה verzeichnet), auf. זקנים עם נערים, deutsch : ״Seht lieben Leut was da thut“; jede Strophe schliesst mit עלום, Akrost. (mich im Deutschen) זלמן הלק. Der Verf, ist wahrscheinlich (ein jüngerer) Sal man Runkel, dessen Empfehlungsbrief eines Armen (Jakob) v. J. 1547 (טא״ו*) in ms. Opp. 81 Öct. f. 43b. Der |זמר נאה ״טל ריב וקטט[ה in Basel (Revue des Etudes J. V, 253) geschr. Tobet 027 (1566/67) ist wohl a, nicht b. b) in ms. Opp. f. 48 b (vor a) dergl. Reime, anf. יורוך ה׳ כל אפסי ארץ, deutsch : ״Gott den Herren soll man lobena; jede Strophe endet mit .הניכר; Akrost. J'esaia bar Israel ha-Levi, über den ich nicht weiter nachgeforscht habe; er ist vrohl jünger als Salman. Das letzte Stück in ms. Opp. ist ein זמר על הגאולה, was Neub. nicht angiebt; seine Rubrik: ״Liturgy“ ist unpassend; alle 3 sind Privatreime. 6. חידה על חנוכה von David Pardo, in טירה הדשה* Amst. 1665 (Letterb. VII, 55 n. 49, wo die Jahrzahl: היתרן אורה, wovon mir היתה ה gross gedruckt sein sollte). Da es sich um 9 Zeilen in einem seltenen Buche handelt, so gebe ich de im Anhänge. חידה bedeutet hier nicht Rätsel. 7. חידה על חנוכה von Jehuda b. Moses aus Hamburg, ein Flugblatt in Fol. 8. 1. e. a. (Mich. 1471, nach Zedner 398, also bei Benj. unter חידות חנוכה zu streichen). - 8. חידה לחנוכה von Josef Wolf, im מאסף X (1) 80 (ebenfalls bei Benj. 1. c. zu streichen), Catal״ Bodl. p. 2728. ג) Hier gieöt Neub. David b. Baruch גרידל als Verf. an, auch im Index p. 929. a) lieber ßolclie Wettgedichte (Disputationes) 8. H. B. XXI, 10, Hebr, IJebers. 852; ich beabsichtige eine besondere Zusammenstellung.