Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 4 · p. Seite 311

Zur Kritik des griechischen und inassoretischen Buches Esther. 311 däna, np. dan ״Behälter“), ai. nidhäna ״Behälter, Scheide* von ni-dhfi ״niederlegen*־, nltirnn ni-dä, nuVita ״Niederleguag.“ Zur selben Wurzel gehört gr. 97־,*r, ־-- talm. Lehnw. ״ תיקBehälter, Scheide“. LXX übersetzt נדן durch 6 *oasoc. ״ נבדישתאLeuchte, Licht“ Pan, 5, 5; targ. svr. נברישתא, talm, תא; :בר־ישת ist hier das bekannte arauütischo Suffix, phl. *11i baräz, av. brazaiti ״strahlen“ np. barazad, ai. bhrijati ״glüht, funkelt“ bhraja bhräja ״schimmernd, Feuer,“ bhrästra ״Licht“, gr. o/iye* ״brennen, anzünden“, oAzyu.6; ״Flamme“ ebenso cAo;, gen oy^oyophl. *nibartlz, altimn *n i bräz a ,,herablenchtend, Leuchte“, LXX übersetzt es durch Zaarr.;./׳ ״ נבזבהGeschenk, Gabe“ Dan. 2, G; 5, 17; targ. בזבא: phl. Kn i b a z w (vgl. })hl. p a t a s x w), altiran *11 i b a z v a (wie av. mihva v V mit)•; ai, läghava); von ni-baz ״vorteilen, geben, bfiji ״Tribut*, baxta ״Geschenk“, np. n avaxtä ״Gnadengeschenk, Wohlthat“, nuwaxten ״wohlthuri (vgl. Andreas bei Marti), ai. ni־bltaj. LXX: Swpsa ״Geschenk.“ ״ סרבלKörperhöhe, Hose“ Dan. 3, 21. 27; targ. syr. talm. סרבלא, arab. s irvfil ״Beinkleid“, sirbftl ״Untergewand phl. särvar, np. bal. snlvär ״Hose“. Ursprünglich hedeutete das Wort ״Schutzhülle“ av. sfiravära ״Helm“, ai. s^arävara Köcher, Schild, Panzer, Schutzhülle“. Erst in inittelpersischer Zeit tritt die Bedeutung ״Hose* auf, u. dieses Wort hat dann wohl mit dem Kleidungsstück seinen Siegeszug nach dem Westen angetreten. oss, salb am, gr. 77׳.pijiy.pa, (7y.pvfiy.Aly., (7ycy.77y.ox1, lat. sarabara, sarabaila, span, ceroulas, ung, slavon. schalwary, poln. scharmvary, serb. salvare. In LXX steht gleichfalls cxpyfixpy. פתבג. Dan. 1, 5. 8. 13. 15. 15; 11, 26. ״Speise von der Tafel des Perserkönigs, die er an diejenigen schickte, welche er besonders ehrte“. Ueber diese persische Sitte berichtet uns auch Xenophon Anab. I, 9, 25—26 u. Kyrop. VII[, 2, 3. 4, syr. ״ פתבגאLeckerbissen“, gr. Lehnw. ״Speise von der Tafel des Perserkönigs“ ap. *patibäga av. paiti-bhäga eigentlich ״Anteil“, ai. p r a t i b h ä g a ״die den Fürsten dargebrachten Naturalien“, mittelind, patibbäga ״Antheil“, vgl. Pischel: Sitzb. Berl. Ak. d. Wiss. 1903,733. LXX übersetzt dieses Wort in 1, 5• 8. 13. 15 durch ״Tafel“, in 1, 16 durch to SsTrcvov und 11, 26 durch סד. ösqvto. n. ״Geheimnis“ Dan. 2, 18. 19. 27. 29. 30. 47; 4,