Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 4 · p. Seite 310

310 Zur Kritik des griechischen und masscre thein n Buches Esti er. aus der ersten Zeit der Achaemeniden behandelt werden, ein alfcpersisches Colorit zu haben, glaubt aber dabei, dass die persische Sprache seiner Zeit von der altpersischen durchaus nicht abweiche, und dass bereits unter der Herrschaft Nebukadreyars die babylonischen Beamten persische Titel führten. Ausserdem kennt dieser jiid. Verfasser nicht mehr die Reihenfolge der Aelraemeniden-Herrscher. Ferner kommen im Daniel auch mehrere griechische Fremdwörter vor: כרוז r_: /-r.pj;, ״./ ־-־ קיהרס:itet;, סומפניה r~ 7׳•ju.00m7., סבכה ~~ cr7.a>’j4־r,, פסנטרין ----- yr-Ar/.p'.ov). Solche Fremdwörter sind aber erst seit Alexander d. Gr. in Asien eingedrungen. Das Buch Daniel ist nach Fr. Buhl, Realencycl. f. prot, Theol TV, 450 erst unter Antiochus Epiphanes verlasst u. zw. vor dem Jahre 165 v. Chr. ״Man verkennt unbedingt den Charakter des Buches, wenn man, wie es allerdings von vielen geschiebt, es so spät geschrieben sein lässt, dass der Ver״ fasscr schon die Tempelreinigung i. J. 165 hinter sich hatte“, vgl. ferner E. Kautzsch: D. big. Schrift, p. 205. Die sonst in Daniel noch vorkommenden persischen Wörter sind folgende: איךא Dan. 2, 5. 8. ״gegangen, ausgegangen“ in כלתה טני אזרא ~ LXX o V>.5 :7.7;0׳a0\> 7~£7׳t0־; talm. אזדא, davon das Yerb. אלד abgeleitet ״geben, ausgehen.“ phl. *azd. ״gegangen,“ ap. av. :i:azda ״gegangen“ parfc. perf. pass. v. azaiti ״gehen“, ai. ajati, gr. yvo>. Andreas in" Marti, Aram. Gr., will dieses aram. Wort von phl. azd ״Kunde“ altiran. azda, ai.'addb.fi aMeiten, doch spricht dagegen die Bedeutimgs Verschiedenheit. א?,ק Dan. 11, 45 ״Palast,“ talm. palm., syr. אפדנא, arab. f a d a n, armen, a p a r a n phl. *a pad ä n, ap. apadäna ״Palast.“ vgl.Hübschmann, Arm. Gr , I 104. LXX hat ,E9y.S7.vo>, ״ ל?ךםGlied, Stück,“ Dan. 2, 5; 3, 29; talm. syr. הרם ״Glied, Stück,“ davon das Verb. ״ הדםzergliedern“ abgeleitet. phl. 11 an dam, and am ״Glied“ np. an dam ״Glied, Teil,“ av. handäma. (vgl. Andreas bei Marti) LXX übersetzt die Phrase הדמין י תתעבדון durch zi; s7׳scd>s. ״ יןArt“ Dan. 3, 5. 7. 10. 15. Ps. 144, 13; II Chr. 16, 14; talm. syr. זנא phl. *zan. Art u. Weise arm. Lelnv. san ״Art u. Weise“, ap. za na ״Art“, ai. j a n a ״Geschlecht, Art, Stamm“, gr. סדכ׳ך.;, lat• genus (vgl. Andreas); LXX: ■ysvo:. ״ נדכא, כרןBehälter, Scheide“, Dan. 7, 15; I Chr. 21, 27; talm. כדן, targ. לדכא phl. *nidan av ni-dana (av.