Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 3 · p. Seite 273

Der Streit am den Moreh des Maimonidoa in Posen. 273 עשתה התורה המשל בשיר, עם שדין זה ר״ל של מזיק נוהג בכל בהטה וחיה וכבר הביאו תרגגול לפגי ב״ר והעידו עליו1) וכי, ואע״פ •שבבר נתנו חדל טעם בזה ואמרו דבר הכתו׳ בהווה2) ר־ל מי שדרכו ליגה ולהזיק זהו. לפי פישוטו, והנה גם על זה יש להקשות לפה עשתה התורה המשל בשור משום שדרכו לנגוח תעשה המשל בחמור ובסוס שדרכם לנשוך ולבעוט ותאמר וכי ישוך או יבעוט חמור או סוס, והנה ההמור׳־ מצוי בארץ ישראל כמו השור, ואם תאמר שוד, דרכו להזיק בכלל יותול משאר בהמות, זה לא נראה לעין, וג׳יל שיש בזה סוד, וזה כי השור שמאלי וצפיני דכתי׳ ופני השור מהשמאל וכתי׳ מצפון תפתה הרעה, ומזלו רב להמשיך שאר בהמות וחיות לסורו הרע כי הוא מלך בבהמות אבל באדם אין לו כה והב; זה. ואחזור לדברי ואומר הנה חותנך בעבור שהוא מלא רמאות חשב להציל את עצמו מגנות לשון הרע בסתר וזכר בדרישה שלו זר, הענין בפרסום בשבת הגדול כנ׳ל. אבל לא הציל את עצמו שום דבר כי לא זכר בפירוש מה הם הספי־ים •שראויים לשרוף ואיזה הם ספרי המרים, אלא בכללות ובסתימות גמור דבר כדי• שיוכל להכחיש אה׳יב ולומר כי לא דבר על המייטוני בלום ואע״פ שאמר כי כל הספרי׳ זולת ספרי התלמוד הם.ספרי המירם אין זה ביאור אמתי כי כבר ידע כל משכיל בי כל מה שהתבאר בדרך שלילה אינו דומה למה שהתבאר בדרך ההיוב ובפרט בדברים שלו לא התבאר כלום כי יוכל לומר כאשר יתבעו אותו לדין שזה הספר הפלוני או זה הספר הפלוני הוא ג*כ מכלל ספרי התלמוד, ולא ביון אליו, וכן יעשו הנבלים כי גבל הוא, אמנם בדרך האמת-מזה ג*כ• לא הציל את עצמו בתחבולותיו כי רבים הטו אזנם במנה גדולה לשמוע מה ידבר וזוכרים את רבדיו ואני העירוחים לזכור את דבריו ויחדתיט לעדות על זה כדי שיעידו בפניו ולא יוכל לכפור את חרופיו וגדופיו, (נב״צ: והנה נשמע קולו כנחש ילך שאמר כדמות ראיה כיון שנדפס זה הספר באיטליא מיד נגזרה הגזרה לשרוף התלמוד, וכבר ידוע בי אי; ספר נדפס קודם הגורה.בססוך רק הטורה נבוכים ואם יאמר שלא כיון לוה הספר עליו להביא ראיה.. לא ינצל ומחוץ תשכל אותו חרב ואחריו.ועוד אף אם יהיה ׳שדבר בפירוש ולא בסתר טי התיר לו להוציא דבה רעת של שקר וכזב אפי׳ בגלוי ובי זו אינה לשון הרע. והלא .הסרגלים ספרו ל׳ה בפני כל ישראל ולקו על זה במיתה טשונה, ושם אמרו חדל וטה טי שהוציא רבה על 1) Edujoth VI, 1. 2) Baba kamma 54 b. Monatsschrift, 47. Jahrgang• 18