Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1902-09-01 · Heft 9-10 (September 1902) · p. Seite 399

Die Wiederherstellung Israels unter den Achämeniden. 399 bestätigt worden. Da nun das von Schräder citierte Document die Provinz Samarien speciell nicht erwähnt, so wollen heute die meisten Exegeten die Ungeschichtlichkeit dieses Berichtes aufrecht erhalten. Es ist nun sehr merkwürdig, dass in keinem Bereich der Wissenschaft dem gesunden Menschenverstände so wunderliche Zumuthungen gestellt werden, wie gerade auf dem Gebiet der Bibelexegese. Was in aller Welt mag wohl den Chronisten bei einer Fäl־־ sohung, der man doch möglichst den Schein der Wahrheit zu geben bemüht ist, dazu verleitet haben, den sonst in der biblischen Geschichte fast unbekannten Assarhaddou an Stelle des Sargon, resp. Salmaneser, dessen Colonisierung Palästinas in der Bibel deutlich berichtet wird, zu setzen? Derartige gescliichtliche Fehler können manchmal, auch wo keine Tendenz nachweisbar ist, auf Unkenntnis der Geschichte zurückgeführt worden. Das ist doch nun hier ausgeschlossen. Winckle r, Forschungen 1901, III, 2, meint, die hier genannten Colonisten waren solche, die Assarhaddon in der Umgebung Jerusalems, nachdem dieselbe von seinem Yater entvölkert worden sei, angesiedelt habe; vgl. auch Win ekler Altfcest. Unters. 111.11 a r q u a r d (Ifund. 59) sucht in dem so deutlichen Hamen Assarhaddon ein Dutzend Yerstümmel ungen durch die der ursprüngliche Hamen Sargon zuerst in Asargon, danu in Asbpd, Asnpr, schliesslich in Assarhaddon übergegangen sein sollte. Auch das nennt sich Exegese! Allein bei näherer Untersuchung der diesbezüglichen biblischen und keiiinschriftliehen Documente muss der Bericht von Esra 4, 2 als selbstverständlich erscheinen. Sargon in seinen Annaleninschriften sagt:״שמרני אלמי הכשוד אשיב אנא לבי־שי אשלל■ 27000 נישי ״Samirina eroberte ich und führte 27000 Menschen, die in ihrer Mitte wohnten, in die Gefangenschaftu. ושימי משי 4 4 4 ״ מתתי כשדדי התאי־ אנא לבבי״Leute aus allen Ländern, meine Kriegsgefangenen, siedelte ich dort an". (Vrgh auch Prunkinschrift 28—24). Ferner erzählt Sargon (Anm. 95—97: .. . דדפה מתא ערבי יהקתי ש שבת מדברי ש אקלה שפירה לא ידמה 444.. פיתתי שמו אססוחממה. אינא ״ מחזו שמריב אשישיב"die Haipa des fernen Landes Arabi, welche an der Küste wohnen, die kein Schriftkundiger kennt, . . . . ihren Best führte ich fort und siedelte sie in Sämaria an“. Dieser zweite Bericht Sargons ist nun im II Könige c. 17 auch nicht erwähnt. Muss er etwa desshalb unhistorisch'