Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1902-09-01 · Heft 9-10 (September 1902) · p. Seite 398

098 Ei0 Wiederherstellung Israels unter den Achameniden, wickelt wurde, in denen er persönlich seine Truppen führte. Es waren dies die Kriege, aus denen er nicht mehr lebendig zurückgekehrt ist. Seine Verbindung mit den eroberten Landein bestand lediglich in einer Heranziehung derselben zu immer drückenderen Steuern, Gleich vom zweiten Jahr, .'res'p. von der zweiten Hälfte des ersten Jahres nach der Eroberung Babels an, wird Kambyses als König von Babylon bezeichnet, "•במבודיא שר׳בבילי אנשו אבו־ש כרשו שר מתתי ״Kambyses, König von Babylon, während sein Vater Korea König, der Länder ist46 (Vrgl. Strass mayer Babylon Texte). Meyers Versuch, hier eine, andere Chronologie aufzustellen (vrgl. Meyer, Forschungen, II, 1900) Hesse sich zwar mit anderen keilinsehriftlichen Daten vereinigen, muss aber angesichts der einen Tafel des Kyros, auf der es heisst •״ •שתא..1 כרשיא שר טתתי אנשו כמבוזי שר בביליdas erste Jahr des Koi’es, König der Länder, während Kambyses König von Babylon ist״ als falsch bezeichnet, werden.. (Vrgl. auch Rost 0. L. Z., April 1902), Die Regierungzeit des Kambyses bestand nur in einer ununterbrochenen Reihe von Empörungen und Kriegswirren. Bei seiner grossen Expedition gegen Aegypten würden die syrisch-palästinensischen Provinzen aufs furchtbarste mitgenommen. Aus Herodot III, 7 geht hervor, dass die Bewohner Palästinas dem Kambyses eine Flotte stellen mussten, und dass die zahlreichen persisehen Heere, die zum ägyptischen Kriege zogen, in Palästina ihre Hauptstationen hatten (Strabo 758). Aus Herodot VII, 89 ist ferner zu ersehen, dass die persischen Unterthanen Palästinas auch im persischen Heere dienen mussten. Bert hol et hat dies mit Recht in Neh. 9, 37 "ועל גויתינו משלים" angedeutet gefunden. Meyer, Gesell, d. Alt., 1901 verweist auch auf die Behistuninschrift, woselbst viel auf die zerrütteten Verhältnisse unter Kambyses hingedeutet wird; ebenso weist Zach. 8, 10 darauf hin. Es ist somit nur zu begreiflich, dass während dieser 16—18 Jahren nicht daran gedacht werden konnte, vom persischen Hofe eine nennenswerthe Hülfe zur Ausführung des Edictes des Kyros zu erlangen. Der hier (Esra c. 4) von den Samaritanern mitgetLi eilte Bericht, in dem sie sich als Golonisten des Assarhaddon aus״ geben, ist schon von Schräder seinerzeit auf Grund von II Regum c. 17, bestritten worden, nachher aber in seinem KAT. II 373, auf Grund einer assyrischen Inschrift wieder