Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1902-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1902) · p. Seite 262

262 David Oppenheim als mährischer Landrabbiner. $avtö Oppenheim als mährischer fanörabbiner. Von D!\ Max Freudenthal. David Kaufmann zu Ehren hat Löw ens tein in dankenswerther, wenn auch noch nicht ausreichender Weise zum erstenmal den Versuch unternommen, weitere Linien als bisher für eine angemessene Biographie David Oppen-heims, des bekannten Begründers der grossen Bibliothek, zu ziehen1). In der That verdient dieser Mann eine eingehendere Würdigung seines Wesens und seiner Leistungen, als sie ihm bis dahin zu Theil geworden war, zumal es scheint, als ob xtas ziemlich absprechende allgemeine Urtheil, welches Graetz über ihn gefällt hat, nicht bloss vor den überströmenden Lobeserhebungen zeitgenössischer Schriftsteller, sondern auch vor den Ergebnissen specieller Quellenforschung kaum wird zu Hecht bestehen können2). Denn bereits seine Wirksamkeit in dem ersten Habbinat, welches er verwaltete und mit 26 Jahren antrat3), in NT i k 0 1 s b u r g, zeigt ihn als einen Mann von That und Bedeutung, welcher Auszeichnungen ganz ungewöhnlieher Art sich zu erwerben wusste, und dem zu Ehren selbst die mährischen Landessynoden sich entschlossen, alte, bis lateinischen Autorität ־zu Mainz, R. Baruch b. Samuel keine Erwähnung geschieht, dürfte beweisen, dass derselbe zur Zeit der ]Fragestellung nicht mehr am Lehen war. S. oben Note 62. אבי ד,עזרי steht bei MBRMr u. m. nicht, wie hier, an letzter, sondern an ■Itter Stelle nach Baruch b. Samuel. Zum Schlüsse sei noch bemerkt, dass in dem Besponsum des B. Meir aus Rothenburg bei MHRMm Nr. 10 in dem Auszug aus den Beschlüssen des Jahres 3^12 . תתקפ״ג nur sieben Unterschriften an- ״ gegeben sind, und zwar ,אליעזר הרטן בן רבנו ידרדר, אב״י ד,עזרי, שמחד ב״ר שמואל, נתן ב״ר. יצחק, מאיר ב״ר יואל הכהן, אלעזר ב״ר שמעון, יעקב ב״ר יצחק ר,/ וי♦ Es ist aber zu beachten, dass es sich hier doch nur um den Auszug einer Tekana aus den Beschlüssen der Synode, und nicht um eine vollständige -Wiedergabe derselben, handelt, und dass man deshalb sich auch begnügte, die vier bekanntesten Gelehrten, welche zuerst genannt werden, und die drei zuletzt unterschriebenen mitzutheilen. Als eine lieberemstimmung mit צדד* לדרך ist noch zu bemerken, dass der hier zuletzt genannte יעקב מהורנבך genannt wird. x) Gedenkbuch zur Erinnerung an David Kaufmann, herausg. von Braun und Rosenthal, Breslau 1900, S. 538 ff. 2) Gesch. d. Juden Bd. X. (3. Aud. Leipzig 1897), S. 313 f. uncl mein Buch ״Aus der Heimat Mendelssohns״ (Berl. 1900) S. 197 u. 293. 3) Löwenstein gibt S. 540 an, dass Oppenheim sich im Spätsommer 1689 nach Nikolsburg begehen habe. Da aber sein Zusammentreffen mit Bacharach in!Frankfurt hach der von Kaufmann verbesserten Textlesart am 7.—8. Juni 1690. stattfand (s. Kaufmann, R. Jair Chajim Bacharach u. seine Ahnen, Trier, 1894, S. 78), so kann er erst im Sommer 1690 seine Reise angetreten haben.