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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1902-03-01 · Heft 3-4 (März 1902) · p. Seite 106

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
46 (1902)
Issue
Heft 3-4 (März 1902)
Article
Die Wiederherstellung Israels unter den Achämeniden
Date
1902-03-01
Page
Seite 106 (sequence 10)
Language
German
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106 Die “Wiederherstellung Israels unter den Achämeniden. 2. Noch weniger erklärbar aber wäre es, dass die Juden auf den Vorwurf des Propheten hin tiotz des aus■״ drücklichen landesherrlichen Verbotes den Terapelbau sofort wieder sollten in Angriff genommen haben (Haggai I.—II.). 3. Die Mittheilung im Vers 6 bezieht sich gegenüber dem vorhergenannten Darius, zweifellos auf ein zeitlich später eingetretenes Ereigniss. (Oettli in Strak-Zöckler’s Bibel־Com.)Eskann demnach unter dem v. 7. genannten Artachsusta ganz gewiss nicht ein vor Darius regierender Herrscher verstanden werden.' Steht nunmehr fest, dass die Briefe im Esra IV, 6—23 sich auf das Verbot des Stadtmauerbaues beziehen, so werden hierdurch die Ansichten, die IV, 6—23 in einen anderen Zusammenhang bringen, selbstverständlich durchaus hinfällig. XII. Viele Exegeten, wie Keil, Bertheau, Oettli, Schulze, Biehm, Kaulen, Schenz, Bupprecht, Nikel behaupten, Esra IV, 6—23 sei nur als eine längere Parenthese anzusehen, die darum zwischen Vers 5 und 24 eingeschaltet wurde, weil hier ebenfalls wie inVers 5 von feindlichen Hindernissen berichtet werde, während die eigentliche Erzählnng, die der Verfasser hinter Vers 5 unterbrochen habe, mit Vers 24 wieder aufgenommen werde. Wenn nun den genannten Exegeten dieser Annahme wegen apologetische Voreingenommenheit zum Vorwurf gemacht wird, so haben sie selbst dazu Anlass gegeben. Und in der That muss man sich wundern, wie eine so unmögliche Exegese für die richtige gehalten werden konnte, Mit vollem Becht sagt Kuenen: ״deutlicher konnte es der Verfasser gar nicht zeigen, dass er die Ereignisse von 6—23 auf die Zeit vor Darius bezieht, als durch Vers 24 der die eigentliche Ueberbrückung bildet“. XIII. Schliesslich noch ein Wort über Ed, Meyer’s Auffassung der Stelle Esra IV 6—23. Er sagt (Entstehung 14): ״Eine kaum fassbare Flüchtigkeit ist es freilich doch, dass der Chronist in VI, 14. den Artaxerxes nennt, obwohl dieser nach seiner Erzählung die Fortführung des Baues gerade verboten hat. Man sieht auch hier, wie gedankenlos der Mann gearbeitet hat“. Dieser Ansicht folgt beiläufig die Mehrzahl der neuesten Forscher wie Kuenen, Driver, Marquard, Siegfried, Bertholet u. A. Wohl gemerktalso! Derselbe Verfasser, welchem derselbe Me y e r einige . Zeilen vorher, das

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