Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 4 · p. Seite 383

Dar Commentar des R. Benjamin b. Jehuda zu den Sprüchen. 383 המוכיחים ראוי לנשק, שהם משיבים [דברים נכחים], לא הניפה. 27 [ועתרה] א״ג וזמנה והכינה1 2 3), קמחי סי,2) פעל ככר מן וחש עתירות8), והה״א במפיק, והוא כנוי4) למלאכה שזכר. כלוט, תכין ותזמין מלאכתך בשדה, ואחר תבנה ביתך. 28 [עד חנם] מדבר שאינו, [והפתית] והטעית אחר בדברי שפתיך5 * 7), או יהי ענינו אל תתפתה מן הבעל דין, והראשון נכון, א״ג פי,®) מן פתות,), כלוט׳ לא תעיד עדות שקר לשבר ולהרוג אחר בשפתיך, קמחי אל תהי עד חנם ברעך, ואם פתית, כלומר אע״פ שפתית בשפתיך אשר כנגדו והעיד בעבורך ערות שקר, אל תעיד לו בעבור זה עדות שקר, ועל כן אחריו ג 29 [אל תאמר כאשר עשה לי8)]. 31 [קמשונים] כמו קוצים, [חרלים] קמחי יש מפרשים כי הוא עשב דומה לקוצים, בלע־ז ארטיגא9), ויש מפרשי, שהוא הקוץ שמעמידין בפרח שלו10) הגבינה, קרדון בלע״ז11). כה. 1 [העתיקו] א״ג12 *) אמח־ס12) בשם זולתם, קמחי14) כותב הדברים מספר לספר יקרא מעתיק, לפי שמעתיק ועוקר הדברים מספר לספר, ואע״פ שדב־י הספר15) אינם נעתקין, הרי הסופר כאלו הוא מעתיק אותם, 2 [כבד אלהים] הוא, להסתיר ולהעלים עיניו מכל רע, אבל המלכים כבודם הוא לחקור משפט. 3 [שמים] יש תכלית לרומם [וארץ] יש לה תכלית לעומקה, ג) G. ,סיד s. 391, rad. עתד. 21 K. ,ס״ד s. 39 8, rad. עת ד*, 3) Deut. 32, 35; C. H. fehlerhaft: עתיתות. 4) C. H. Schreibfehler : כבוי. Wir lesen mit C, Mn. und ,TD a. a. 0.: כנוי. 5) Raschi z. St. G) G. ,TD S. 417, rad. פתת. 7) Lev. 2, ß; C. Mn. irrtümlich: פו3ית. 8) Ygl. K. ס״ה S. 423, rad. ,פתר, woselbst diese Erkl. Moses Kimcbi zugeschrieben wird. TD S. 422, rad. פתת finden wir David Kimchis Ansicht, die sich mit Ganaehs Erläuterung a. a. 0. vollständig deckt. ף C. Mn.: ,״אררטיקת; k. t׳d s. 171, rad. אורטיגש, :חרל"; C. H.: ".ארמיגד" — urtica (Nessel, Brennessel). 10) Beide hss. unrichtig: בפרח ״שלא״ הגבינה. n) קרדרן carduus (Distel). Der Sinn ist offenbar: »Der Dornstrauch, mit dessen Blüten man ״den Käse“ anstellt“ (Kräuterkäse); vg]. auch G. TD S. 169. rad. חדל und S. 449, rad. ממש. 12) G. ס״ה S. 39], rad.?עת. 12) C. H. verschrieben: אמריס. Lies mit C. Mn. und TD a. a, 0.: אמרום. 1ף K. פיה S. 898, rad, עתק. 15) ס״ה a. a. 0. ergänzt: הראשון.