Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 4 · p. Seite 379

Der Commentar des R. Benjamin 13. Jeltuda zu den Sprüchen, 379 פועל מן ערבת לרעך1), [משאות] רפואות, והיחיד משאת מאומד!2). 27 [משכבך] מצעותיך. 28 [אל תסג] כמו לא תפיג גבול רעך3), והסג אחור משפט4), [גבול] שהיד, מימי [עולם[, [אבותיך] קדטוניך, כלוט׳ אל תעזוב מלאכת יד שהיה לאבותיך, בעבור להיות סודר גדול, שלא תגיע לאותה המעלה ותצטרך ללות או לקהת סחורות באמנה, אלא תשתדל במלאכת אבותיך והיה 29 [מהיר] בה, כי יתכן שתשב לפני5) מלכיס, [השכים] שפלים, העומדים בחושך. כס 1 [את מושל] שר גדול, והזכירו כי תמיד אוכל מטעמים, [בין תבין את אשר לפניך] לבד ולא תסתכל בשולחן לפגיו, אם יש לו מאכל טוב לאוות מטעטותיו שבין מאכלות. 2 [ושמת שכין6)] תרגום סכיגא7) [כלעך] בבלעך, והוא הושט, כמו ושתו ולעו8), [אם בעל נפש] ירא נפשך, כלוט׳ תחתוך גרונך בסכין, או יהי בעל נפש זולל וסובא ולא תוכל לעצור רוחך. 3 [והוא לחם כזבים] מאכל הפוסק, כמו אשר לא יכזבו מימיו9), כלוט׳ אם יאכילך פעם אחת לא תבטח בו פעם שניה ושלישית, 4 [מבינתך] זאת [חדל] ממנה. 5 [התעיף10)עיניך בו] כמו ויעף אלי11), תנועות העין יקרא כן לרוב מהירותו. 6 [רע עין] כילי. 7 [כמו שער בנפשו] כמו מאה שערים12), והוא פועל עבר, כלומר במו שאט׳ בני אדם ושערו עליו [כן ה־א13)], ויש אומרים שלא הכין תבשיל יותר בעבורך כי אם14) כשיער15) Spr. 6, 1. 2) Deut. 24, 10; vgl. auch. Raschi z. Sf. 3) Deut. 19, 14. 4) Jes. 59, 14; C. H. und C. M11, unrichtig : משפטיך. 5) C. H. und C. Mn. irrtümlich : ש ר* שב ״לשב״ מלכים♦ Lies mit Bibeltext; .״לפני» מלכים ף C. H. und c. Mn. haben nach ״תרגום סכינא» : ״שבין מאכלות״. Es steht ausser Drage, dass wir es hier mit einem Versehen des Ab״ Schreibers zu thun haben, und dass die Worte: ושמת שכין (s. Bibeltext) einzufügen sind. 7) Targum z. St. 8) Obadja 1, 16. 9) Jes. 58, 11. 10) Kethib: התערה. u) Jes, 6, 6. 12) Gen. 26, 12. 13) G. ,TD S. 527, rad. שער. 14) C. H, Zusatz: אמו. Wahrscheinlich als dittographiert, vollständig zu streichen. 15) Beide HSS. unrichtig: כששיער.