Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 4 · p. Seite 376

376 De!* Commentar des E. Benjamin b. Jeliuda zu den Sprüchen. איננו כי אם רום עינים וזהו חטאת גדול, או יהי ענינו אדם שיש לו רום עינים ורחב לבב יוכלו בני אדם לסובלו כי ירחקו מעליו, אבל אם הרשע מושל חטאת הקהל הוא, והקמחי פי׳ מן נירו לכם ניר1), כלומר רום עיניס ורחב לכב זהו נר הרשעים שהוא חטאת, ואמר ניר על דרך משל על מחשבות הלב2), ויש אומרים רום עינים ורחב לבב וניר של רשעים כל אלו הם חטאת. 5 [וכל אץ] נמהר, כמו ואץ ברגלים חוטא3), [אך למחסור] תמיד, כמו והיית אך שמח4). 6 [פעל אצדות] שנעשו [בלשון שקר] סופם יהיו כהבל נדף, ושעליהן [מבקשי מות], וענינו כענין והיה החסן לנערת ופעלו לניצוץ5). 7 [שד]8) שעשו הרשעים יגור עמהם כענין חופר גוטץ בו יפול7), חיוג8) פי׳ מבעלי הכפל ושרשו גרה, כאילו אמר יגררם9). 8 [הפכפך] דרך האיש אם הוא זר. 9 [מאשת מדינים10) ובית חבר] כי לעולם יריבו זה עם זה, ומ״ם11) מאשת מושך12) עצמו ואחר עמו, או שניהם דבר אחד, כלומר אשת מדינים ובביתו יש לו חבר והנה אשתו תדיר תדין עמו. 11 [ובהשכיל לחכם] כשאדם מלמד שכל לאדם. 12 [משכיל צדיק לבית רשע]15) ורואה שהם רשעים ומסלף אותם לרע, כלומר מעקם להם הדרך בדבריו כדי שיפלו ברע, או יהי ענינו גוזר ומסכים בדעתו כי אחריתם רע, ובעבור שנזכרו בפסוק בי פעמים רשע, יתכן שהם שני דברים, וכן פי׳ מביט הצדיק לבית רשע מה אחריתו ומואס בו ועוד מסלף וכו׳. 13 [גם הוא יקרא] אחר ולא יענה, מדה כנגד מדה. 14 [ושחד בחק] יכפה חימה עזה14), ומלת יכפה מושך עצמו ואחר עמו. 15 [ומחתה] היא שטחה לפועלי און, או ענינו ומחתה לפועלי און עשות משפט. 16 [בקהל רפאים] המתים, כמו רפאים בל יקטו15),’ כי אז תהיה נפשו כנפש הבהמה היורדת למטה לארץ, 17 [איש מחסור] שאינו עשיר ואוהב שמחה ויי; ושמן לעולם לא יעשיר, ויש אומרין איש מחסור יהיה מי שאוהב שמחה ־נ) Hosea 10, 12; Jer. 4, 3; C. H. fehlerhaft: עדו לכם ער. 2) K. ,ס״ד S. 305, rad. נדר; G-. ס״ה S. 294, rad. .נור צ) Spr. 19, 2. ף Deut. 16, 15. 5) Jes. 1, 31. 6) C. H. verschrieben : שוד\ 7) Koh. 10, 8. 8) C. H. verschriebenחיוג״’:־. 9ו G. .סיד s. 09, rad. גרר. 10) K«thibh: מדונים. 11 j C. Mn. unrichtig: ואם. 12) & Mn. Zusatz :את. 13) Beide ■HSS. : משכיל הצדיק בבית הרשע; Bibeltext: wie oben. u) Beide HSS. fehlerhaft: עשה. 15) Jes. 26, 14.