Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 305

Die Gelehrten von Caesarea (רבנן דקיסרין) 305 Abba b. Nathans (Jebamotl! 5c33); Jizchak b. Nachman für einen Ausspruch Hoschaja’s (Sukka 52b19); Schammai für einen Ausspruch Acha’s (Sabbath 2c55). Jose b. Abun nennen sie als Gewährsmann für einen Ausspruch Jochanans (Sabbath 11a61, Pesachim 37 c52), wo aber wahrscheinlich nicht der letzte grosse Halachist Palästina^ gemeint ist, sondern ר׳ יוסי בר ב״בין, der in Sehe״ kalim 47 b63 im Namen Jochanans tradirt:. Thatsächlich nennen die G. v. C. Jose b. Bibin als Gewährsmann für einen Ausspruch Samuels, der mit jenem Ausspruche Jochanans, für den ״Jose b. Abun‘1 als Gewährmann genannt wird, identisch ist (Schekalim 47 c17). Aeltere in die Zeit vor Abahu oder zu dessen älteren Zeitgenossen gehörende Amoräer, deren Aussprüche die Gelehrten von Caesarea ohne Angabe eines Gewährsmannes tradiren, sind folgende: Chanina b. Chama (Challa 58b69); Jochanan (Sabbath 12c23, Sukka 53c29, Chagiga 78 d12); Simon b. Lakisch (Sabbath lOd24)1); Jose b. Chanina2) (Sabbath 5 a22, ib. 8 a31, ib. 10 d36, Nazir53c39); Chi ja b. Joseph (Joma 38 d49 Taanith 72 b24 und Horajoth 47 d53) 3). — Sie tradiren ferner Controversen zwischen Jochanan und Simon b. Lakisch (Nazir 52c70); zwischen Jochanan und Eleazar (ib. 52c52); zwischen Jo chanan und Jose b. Chanina (Sabbath 4b11). Sie erklären eine von Jakob.b, Acha im Namen Assfs tradirte Controverse zwischen Jochanan und Simon b. Lakisch (Pesachim 36a18 Beza 63b1: .(רבנן דהיסרין מפושין להון Ausser den oben erwähnten Fällen, in denen die Gelehrten von Caesarea Abahu als Gewährsmann für Aussprüche Jochanans nennen, finden sie sich als Tradenten für einen Ausspruch Abahu’s nur noch Pesachim 27 c444). Das ist auch leicht zu verstehen. Da in der Regel x) Vorangehen zwei andere Versionen des Ausspruches Simon b, Lakisch’s, tradirt von Chama b. Ukba und Heia. 2) Es ist zu beachten, dass Abahu, das Schulhaupt von Caesarea, vorzugsweise Jose b. C h a n i n a’s Schiller war, s. Die Agada der pal. Am. I, 422, 3) Auch Erübin 18 c71, und Pesachim 35 b4 * * muss wol statt ,ר הייא ר׳ יוסד, (איסס gelesen werden: ר׳ חייא בר יוסף. 4) Danach ist zu berichtigen die Angabe Frankels (123a Z. .בשם ר, אבד,ו בהרבה׳ מקומות :(19 Monatsschrift, 45. Jahrgang. 20