Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 304

304 Di© Gelehrten van Caesarea ([רבנן דקיסרי)♦ hebräisch Verstehenden ia Caesarea, das Schema griechisch zu recitiren, Einhalt thun wollte (j. Sota 21 b unt.) —- Nissa aus Caesarea (ר׳ ניסא. דקיסרי) wird in Esther r. zu 1, 6 als Urheber eines agadischen Ausspruches genannt/ vor einem ähnlichen Ausspruche Jochanans; ebenso in Esther r. Prooemien N. 2ßals Urheber einer Deutung zu Jesaja 29, 1. Beide Aussprüche citirt der Agadist Nachman, ein Schüler Mams1)., Es ist zweifellos derselbe Nissa, in dessen Namen die ״Gelehrten von Caesarea״ Mehreres tradiren (s, unten)2).;— Nechemj a (auch Chunia oder Huna) aus Caesarea, in dessen Namen Tanchum aus J°Pe ein agadisches Prooemium tradirt, Pesikta r. c. 17 Anf.3). — Jose (od. Issi) aus Caesarea, nur als Agadist bekannt (s. Die Agada der pal. Amoräer III, 723). — Jakob aus Caes a r e a, ebenfalls nur als Agadist bekannt (ib. III, 765). Die ״Gelehrten von Caesarea“ in der oben bestimmten Bedeutung kommen im jerusalemischen Talmud theils als Tradent en der halachischen Aussprüche anderer, sowol älterer als jüngerer Autoritäten vor, theils als Urheber eigener Aussprüche4). Bei der Tradirung älterer Aus- Sprüche nennen die G. von C. zuweilen auch den Gewährsmann der Ueberlieferung. So nennen sie Abaliu als Gewährsmann für Aussprüche Jochanans (Orla 62d41 Pesachim 28 c40; Terumoth 47 a42; Maaser scheni 53 b70)5); Eleazar (b. Pedath) für einen Ausspruch Chaninas (Sabbath 5 a28); Chi ja b. Abba für einen Ausspruch 1) Nissa aus Caesa rea mit seinen beiden Agadasätzen ist leider durch Versehen in meiner Agada der palästinensischen Amoräer unerwähnt gehliehen. Ich glaube jetzt, dass mit ihm jener ״Nissim“ identisch ist, von dem ein Gleichniss zu Exod. 12, 1 in Exod. r. c. 15 (§ 19) gebracht ist (s. Ag, d. pal. Am. III, 772). ר׳ נסים muss zu ר׳ נסא oder ר׳ נפה emendirt werden. Dadurch entfällt auch das auffallende Vorkommen dieses erst in der gaonäischen Zeit auftretenden Namens unter den Amoräern. 2) S. Weiteres über Nissa bei Frankel, p. 117a. 3) S. Die Agada d. pal, Amoräer HE, 456, 6. Auf der irrigen Emendation Friedmanns z. St. beruht ר׳ ב!נא bei Krauss, Lehnwörter II, 536 b. *) Die Ang'abe Frankels (123 a), die Gelehrten von Caesarea seien im jerusalemischen Talmud neunzig Mal erwähnt, ist ungenau,־ die Zahl der betreffenden Stellen beträgt etwa 140. Dem entsprechend sind auch die für die einzelnen Ordnungen des Jeruschalmi bei Frankel angegebenen Zahlen, unrichtig. 5) Dieser von Abahu tradirte Ausspruch Jochanans kommt im Jeruschalmi auch sonst vor: Orla 62b15, Nazir 54 d61,־ ebenso b. Chullin 97 b.