Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 158

158 Per ׳Commentar des R. Benjamin b. Jehuda zu den Sprüchen. מן רוזנים1). 30 [לב מרפא] לב רפא כמו כי על כן הוא מרפא2)׳ [ורקב עצמות] יביא 'הקנאה, כי באמת יבאש עצמותיו כי הוא בטבעה קרה'ויבשה. 31 [עשק דל] מחרף מי שבראו, כי יראה שאינו ירא מלפניו3) האלהים, ולא יוכל להצילו בעבור שהוא■ דל שאינו יכול להציל עצמו, כי הוא לא יעשוק העשיר בעבור שיפחד ממנו בעשרו. 32 [וחסה4) במותר צדיק] כענין והחי יתן אל לבו5). 33 [בלב נבון תנוח הכמה] קמחי תנוח חכמה ולא ינלה כי הוא חכם כי אם לעת הצורך [ובקרב כסילים תורע] תמיד יודיעו אותה לכל אדם כענין אסתירא בלגינא6) כי2) כל רוחו יוציא8), אבן גאנה כמו ויודע בם את אנשי סכות9). 34 [וחסד לאמים] תרומם10) לאומים בעלי חטאת אם ישובו ויעשו חסד ונסלח להם,. ויש אומרין כמו חסד הוא11). פן יהסדך שמע12), כלומר וחרפה ובוז לאומים בחטאם, ויותר נכון היות חטאת כמו זאת תורת החטאת13), דיל כי חסד לאומים בפרה הוא להם כמו זאת14) ההטאת שמכפר על החוטא. 35 [רצון מלך] יהיה על עבד משכיל, [ועברתו תהיה] על עבד מביש. טו. ודבר עצב] כמו אם דרך עצב בי15). 4 [מרפא] רפאות13) הלשון,] I ,(17[וסלף בה] מי שיסלף בה יבא ברוחו שבר. 6 [חסן] כמו לא יחסן [וכתבואת] ובפעולת הרשע [נעכרת] אפיי אם18) היה בה חוסן מתחלה. 7 [יזרו] מבנין פיעל הדגוש, כמו ארחי ורבעי זרית19), שפירושו עטרת וסבבת, וכן פי׳ יעטרו דעת. 8 [ותפלת ישרים] כל שכן הזבח, 10 [מוסר רע] יבא למי שעוזב אורח ישר. 12 [לא יאהב לץ] מי שיוכיחנו אף כי *) G. ,ם״ד s. 4?6, rad. רון; vgl. Richter 5, 3; Jes. 40, 23, 2J Jer. 38, 4. 3j ,Statt מלפניו wäre vielleicht מלפני zu lesen. 4) C. H. verschrieben: וחופה♦ 5j Koh. 7, 2. 6) Raschi z. St.; vgl. Baba-Mezia 85 b; Zuckermann, Ueber talmudische Münzen und Gewielite, Breslau 1862, S. 24. 7) C. H. unrichtig: יכלכי ף K. ס״ד S. 196 f. rad- ידע. 9) G. ,ס״ד S. 190, rad. ידע; Richter 8, 16; das. steht: וידע בדם וכוי. 10) C. H. irrthiimlich: י תרומה n) Lev. 20, 17. 12) Spr. 25, 10. 13) Lev. 6, 18. In C. Mn. fehlt: ז*ת. 15) Ps. 139, 24. 16) c. H.: רפות. 17) Jes. 23, 18, 18) In C. Mn. fehlt: אם. 19) Ps. 139, 3.