Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1901-01-01 · Heft 2 · p. Seite 152

152 Her Commentar des E. Benjamin b. Jehuda zu den Sprüchen. לכי‘ בעבור עקשותו, 10 [קרץ עין יתן עצבת] בלב אחרים שידאגו מקריצותו, אבן גאנה מחייב לנפשו הבושת או הדאגה1). 11 [ופי רשעים יכסה] אחרים מחמס שאינו מדבר רק רעות. 14 [חכמים יצפנו] אפילו הדעת ובפי אויל אפי׳ הרעה קרובה אליו, [מחתה] רעה. 17 [ארח] יש לו בחיים מי שישמור מוסר; מי שמכסה השנאה2) על ברחו ישקר, 18 [ומוצא דבה] רעה על חבירו [הוא כסיל], רע מן שפתי שקר. 19 [ברב דברים לא יחדל פשע] כלומר מי שיש לו רב דברים אי אפשר שלא יפשע, כי בל המרבה דברים מביא חטא3). 20 [כסף] צרוף שאין בו סיגים כן הוא לשון הצדיק כל שכן הלב, אבל [לב הרשעים כמעט] כסף יש בו כי הכל סיגים4) כל שכן פיו, 21 [ירעו רבים] ילמדו דעת לרבים [יאוילים] אפי׳ הם מתים בחסרון דעת. 23 [כשחוק] כמו שחוק הוא [לכסיל] כאשר יעשה [זמה] כן החכמה שחוק [לאיש תבונה], 24 [תמאנו] מאליו, אבל תאות צדיקים יתן השם. 28 [תאבד] אין להם תקוה, 29 [מעז] הוא דרך י״י [לתם], תום כמו תם על משקל לחם חם5), ולפועלי האון הוא מחתה והם סרים ממנה. 31 [תכרת3)] ולא ידבר לעולם, 32 [ופי רשעים תהפכות] שב אל ידעון, כי מלת ידעון מושך עצמו ואחר עמו. יא. 2 [בא זדון] איש זדון, ובבא צנועים יבא חכמה. 3 [ישדם]7) שרשו שדד ורגשות הדלת להביא פ״א אות הכפל8). 4 [לא יועיל הון] להנצל אדם [ביום עברה] אך אם יעשה מטנו צדקה. 6 [ובהות]9) יחיד מן קרבם הוות10) ועניינו11) ובחוות ילכדו הבוגדים. 7 [ותוחלת אונים] כמו כי הוא ראשית אונו12), ופי׳ בנים שתאבד גם תוחלת בניהם אחריהם כענין פוקד עון אבות על בנים13), ויתכן היותו מן ולאין אונים14), כלומר אנשים חזקים zu Grunde, da mit Hinweglassung dieser Worte der Commentar verstümmelt und unklar ist. ף G. ,ם״ד s. 379, rad. עצב. 2) Verbunden mit ־v. 18. 3) Baschi z. St.; vgl. auch Sprüche der Väter I, 17. 4) c. H.: ׳ .שייכים ö) Chaggai 1, 6. 6) c, Mn. u. C. H.; תכרות; Bibeltext יתכךת ל) K®thibh: ושדם f 8) Benjamin bezeichnet oft den ersten Consonanten der mediae geminatae als *״פ״א oder «*פ״א ד/פעל". 8) C. H. verschrieben: נבהות. 1e) Ps. 5, 10. 11j c. Mn. ועניינם. 12) Deut. 21, 17. 13) Ex. 20, 5, 4ב) Jes. 40, 29.