Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 10 · p. Seite 510

510 Miscellen über Saadja. 70 J. gedauert hat, und so hat man aus Jer. 29,10 geschlossen, dass diese Anzahl Jahre auch dem chaldäischen Reiche, das mit Nebuchadnezar begann, zugemessen war, dass mithin seit der Zerstörung des ersten Tempels bis zum Regierungsantritte des Cyrus. der die Erlaubniss zur Rückkehr gegeben hat, 52 J. verflossen sind, und von da bis zur Errichtung des zw. Tempels 18 J.1). Von den 420 J. wiederum gehen ab 180 für die griechisch-syrische Periode, 9-06 für die makkabäische und herodianische Dynastie2), zusammen 386 J., mithin blieb für die persische Periode, für die man weder off ci eile, schriftliche Documente, noch eine sichere Tradition (wie für die späteren Perioden) hatte, im Ganzen 34 J., und so entstand das merkwürdige Datum: מלכות פרס! בפני הבית שלשים וארבעה שנה. Es ist mithin müssig, diesen chronologischen Anachronismus aus der Welt schaffen zu wollen3), und jeder diesbezügliche Versuch muss von vornherein als verfehlt betrachtet werden. Was nun die persischen Könige und ihre Regierungsdauer, die zusammen nur 52 J. ausmachen konnte4), anbetrifft, so schloss man wiederum aus Dan. 11,2, dass derer nur vier waren5), und zwar: 1) Darius der Meder, für dessen Regierung man nach Dan. 11,1 nur ein Jahr fand; 2) Cyrus, dem man nach Dan. 10,1 drei Jahre gab; 3) Achaschweroseh, der die ganze Zeit bis zur Erlaubniss zum Baue des Tempels ausfüllt, also 14 J.6) und 4) Darius der Perser, in dessen zweitem Regierungsjahre der Bau begann. Da nun für einen anderen König kein Raum mehr blieb, so identificirte man den letzten mit Artachschasta7) (das eine Art Collectivnamen sein soll), in dessen 7. J. Esra nach . . . נ״ב שנה לאחר חרבן הבית עשו ישראל במלכות :(133 .0 Cap. 29 (ib. p כשדים ועלו ג׳ של כורש רי״ד של אחשורוש וב, לדריוש ובשנה שניה לדריוש נבנה הבית זכו׳ s. Ratner z. St. 3) Cap. 30 (ib. p. 141): . . . מלכות יון מאה ושמונים מלכות בית חשמונאי ק״ג מלכות הוודום ק״ג. s) So zuletzt in sehr geistreicher Weise von Joseph Lehmann (REJ. 37, Iff.). A) S. 0. c. 30: לכל שני מלכי מדי ופרם נ״ב שנה so die richtige Lesart, s. Ratner p. 137, n. 15. ß) Ibid. יואין אתה מוצא לכרס מלכים אלא שלשה ולמדי אחד vgl. Ratner p 136, 11. 7—10. 6) Eigentlich sollen die 18 J. bis zum zweiten Regieruugsjahre des Darius reichen, mithin bliebe für Achaschweroseh nur 13 J., aber die Jahre eines Königs greifen in die eines andern ein (ל(שניפ מקוטעות s. die Angaben bei Ratner p. 134, 11. 26. 7) Der Satz הוא כרש הוא דריוש הוא ארתחשסחא ist späteren Ursprunges, s. ib. p. 136, n. 11.