Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 10 · p. Seite 505

Die hebräisch-arabische Sprachvergleichung des Jehuda ihn Koreisch. 505 mit dem man an die Maaern heranznkommen suchte: אלמגניק 1אלדי תםתר!בל בה אלחצון)• w נו»0י קיא Jes. 28,8י Proy. 26,112) ist das arab. p oder קיא ״Speichel3)/4 קץ Ende4) ist das arab. קצא, und so entspricht קבצי Hiob 18,8 dem arab. •(5אנקצא קצפה Joel 1,7 6) ist das arab. ״ אנקצאףabgebrochen sein7)/4 קפץ Deut. 15,78) ״zusammenziehen44 ist das arab. •(9קבץ קרץ Jer. 46,210) ist das arab. קרץ im Sinne von!דבך ״reissen, abreissen11).44 קשט Wahrheit12), gleich arab. 4111 לקסט Sinne von עדל ״Gradlieit, Gerechtigkeit13)/4 h Ebenso auch JG- Wb. 1. c. Z. 5 fgg. ף Eis., 82,1. ף Cf. auch Eg. 76 bei JG Wb. 628. ף Eis., 91,6—7. 5) Ebenso auch Saadia a. 1. (ed. Cohn, p. 48), wozu er im Coinm. ibid. bemerkt, dass das נ׳ nur לתפכים, zur besseren Geltendmachung des ¬צ stehe. Samuel ibn Masnuth im Majan Gannim a. a. 0. (,ed. Buber, p. 57) erklärt es durch das arab, ״ מנץHinterhalt.“ ף Eis., p. 82 Ende. 7) Dieselbe arab. rad. vergleicht Ges. thes. s. v. überhaupt mit hebr. קצף, 8) Eis., 91,18. 9) Ebenso übersetzt auch Saadia a. a. 0. (ed. Der., p. 276) und dasselbe Wort wendet auch an Saadia ibn Danän bei JG Wb. 800,81. 0נ) Eis., 90 Ende. ״) Mit demselben arab. Wort vergleicht es auch Serachja ben Sch’altiel im Mischlecomm. Prov. 10,10 (ed. Schwarz, Wien 1871 p. 54), der ausdrücklich dort bemerkt: ויהיה קורץ מעניין קרץ מצפון והוא נ,;זי ג״ב מן הערבי שאומר קרץ בנקודה על הצדי שהוא לשון מיחוי ושבורה, והפסד. Mit Hinweis ruf Jer. 46,2 erklärt er auch קורצתי Hiob 88,6 (Schwarz תקית *־:נוש, p. 267) durch arab. קרץ, ohne jedoch anzugeben, ob mit צ oder והאמח שהוא מל׳ :צ ערבי שאומר קרצה לדבר שנעשה חתיכה אחת מדבר נכר ועומד יפני עצמו אחר שנחקבץ. Mit arab. קבץ erklären cs auch Dav. b. Abraham bei JG Wb. 801,9—10 s. v. קרש und Samuel ibn Masnuth zu Hiob 33,6 (ed. Buber p. 105), der das arab. קרצת אלעגין »den Kuchenteig abtheilen“ anfiihrt. Bei Barth, p. 34 wird gleichfalls קרץ verglichen. 12) Eis., 85, 12. 13) Das Wort דל-;, obwohl in der edit. davon getrennt, gehört natürlich hierher. — Mit demselben Wort übersetzt es auch Saadia zu Prov. 22,21 (ecl. Der., p. 126) während er Ps. 60,6 חק anwendet (Ewald u. Dukes I, p. 47). Ausdrücklich vergleicht es damit Mose ben Esra in seinem כתאב אלמחאצרה ואלמדאכריה (Ms. Berl. or. oct. 464, fol. 113h— 114a), wo er von der privativen Bedeutung mancher Yerbalformen im Arab.,