Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 10 · p. Seite 504

504 Die heb räisch-arabische Sprachvergleichung desJekud-a ibu Foreisch עתיק I Chron. 4,22 ist gleich arab. עתיק im Sinne von ״ קדימהalt“. פלה I Sam. 30,12 Cant. 4,3 * 2) ist gleich arab. פלחה ״Spalt, Theil“, so ist auch ויפלח II Keg7,39 ״ zu übersetzen3). פרק Obadia v. 144) ist das arab. מפרק אלטרק ״Scheideweg5).“ פשרן Ez. 16,25, Prov. 13,36) ist das arab. לבשק das in der II Form תבשיק die Bedeutung von ״ תפתיחöffnen“ hat; Ez. 16,25 hat es noch den Sinn vom Preisgeben der Schamtheile: •(7פרונהאחיהא צוח schreien8), Jes. 24,11 42,11 ist das arab. •(9 *צאח יציה ציגוק J61*• 29,26lü) ist das arab. ״ צק־יdie einengende Fessel11).“ קבל עם ,קבל JIReg. 15,1012), ist das. arab. ,״ קבאלדgegen־ über dem Volk, offenbar vor demselben“: ־(13 קבאלה אלעאמה טאדדה Ebenso entspricht מקבילות Exod. 26,5 dem arab. 14 מתקבייאת) Hiermit ist auch zu erklären קבלו Ez. 26,9 als ein Geschoss, ג) Eis. ibid. Z. 11—12. 2) Eis., 80,12. 8) Saadia übersetzt פולח Ps. 141,7 (Ewald u. Dukes, I, p. 73; auch mit פאל*ח. — Cant. 4,3 hat der sogen. Saadian. Coinni. (ed. Merx, p. 30) das gleichfalls lautlich verwandte •פל;ז ף Eis. ibid. Z. 12-13. ף So hat auch Rg. 21 bei JG Wb. 589. ף Eis., 55,9 fgg; 80,14-15: 87,16. 7) Dieselbe Yglchg. citiert im Namen von JK auch Gcscn. thes. s. v.: jedoch lässt sich das Wort בשק in diesem Sinne nicht belegen. Zum Wechsel von hebr. כ׳ und arab. ב׳ als l. Eadical cf. Barth, p. 23—24, § 8. 8) Eis., 81,15—16. 9) So übersetzt auch Saadia an letzt. Stelle (ed. Der., p. 64), während er an erster Stelle (ibid. p. 34) ־״!““hat. Auch Rg. 69 hei JG Wb. 602 hat ציאח וצר אך• lü) Ris., 91,21—22. n) Zum Wechsel von hebr. ק׳ und arab. ב׳ durch Einwirkung eines emphat. Lautes cf. Barth, p. 34, § 15. Ges. thes. s. v. vgl. ausser צנך noch ״ ז נאקFussfessel.“ 12) Ris., 81,18 fgg. 18) Ganz so auch JG Wb. 621,4 fgg. 14) Ebenso auch Saadia a. a. 0. (ed. Der. p. 11S5 und JG Wb. ibid. Z. 3.