Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 44 (1900)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Actenstücke zur Geschichte der Confiscation der hebräischen Schriften in Frankfurt a. M.
- Date
- 1900-01-01
- Page
- Seite 170 (sequence 4)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 68% known words query
- IRI
…/2829132-2829741-2829746-2882608--29925-2882645- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
170 Acten stücke zur Geschichte cl.. Confisoation d. hebräischen Schriften. יר״ה שהוא יהיה קוטסריא בדבר זה והוא ישב אצל ההגמון יר״ה בדין ויקטאר המומר טקוילן ועוד טוקטר אהד מקוילן וטאקטר אהד מהיידלבורג וטוקטר רייכלן משטוגרטן ובפיר' כת' בקומיסיאן שההגמון ממענץ בילבול המומר שלא יוכל להשיג הספרים הכל וליום באו עם הטאקטורים הנ״ל יסייע ההגמון יר״ה להמומר שהובאו לפניו כל ספרינו והם יבדקו אותם לפי משמעת מנדאט הראשונה וכן יעשה ההגמון יר״ה לכל יושבי תחת ממשלת הנשר הגדול הנ״ל ולא כתוב תוך אותו קוטיסיאן מאומה שהוא בצידינו ״sein meinung sei nit, רק שהקיסר יר״ה ציוה על ההגמון יר״ה בל״א dass die judeschheit wider die billichkeit Mschwert werde“. והעתק כזה קרא לנו הסופר ביום ש״ק כ״ה חשון ע״ר לפ״ק וסירבנו בקוטיסיאן זאת ושלחנו להקיסר יר״ה וופלגאציון השנייה כאשר תראה. וקרב לודאי שהמומר יקה אותו קומיסיון. כי היום א׳ כסליו בערב הגיד לי ה" ר יצחק טטרישט שחוקר ודורש שהעיצה בק״ק ורנקבורט העידו עלינו ונתנו אותו עדות להמומר שסירבנו בהמאנדאט ובזה האופן שאמרנו שאין לקיסר כה עלינו רק אנו רובצים תחת טטשלותם ובזה נתמלא חמה של אדונינו הקיסר יר״ה ויעצ' ויש לחוש שכוונת׳ להתגולל ולהתנפל עלינו ולוה צריכם אתם אנשים חכמים ונביני' משאר קהלות אשר יבואו לפגי אדונינו הקיסר יר״ה להתחנן לפניו ולבק׳ש על נפשם ואשר צרור כספם וזהבם בידם באולי ירחם הש״י עלינו ושיטצא חן בעיניו להשיג דבר מה לטובת הכלל כי יש לחוש דברים אשר לא נתנו לכתוב ואילולי שהמרשלק של ההגמון יר״ה הילוה לי לא יכולתי להשיג ולמצא דמי פזורי עד הנה. ונאט׳ לא שניתי לכם דבר והתחכמו וטוב בעיניכם עשו. ובכן אל רה׳ וכ'. — כ״ח משורת' יונתן לוי. — נכתב1) תוך כפר אחד אצל ליון ויצא שלוחי יום ה׳ ב׳ כסליו ע״ר וכל מה שלא כתבתי שאלו את הנוכח ה״ר חזקיה כי ידע כל דבר ואילולי שהיה נראה בעיני שצורך גדול הוא לא שיכלתי את עצמי אשר שלחתי מעלי משורתי כי הרבה פעמים בא הקיסר י ר״ה למקום שאין מבינים אותי ואני לא ידעתי לשאל לחם ולכן אל תעובני2) אורך ימים. — והנה אחי כל ב״ב אם תאבו ושמעתם טוב תאכלו ואם תמאנו ברב׳ והצלחה יהא באחר' ואע״פ שידעתי ששאר בני קהלות ויתר העם לא יאמינו אלי ולא ישמעו לקולי ויחשדוני בדבר הזה מאחר שאני אהד מיושבי ורנקבורט מ״מ לעצור במילין לא אוכל, ושימו אל לבבכם הכתב של המנדאט הראשונה כי נאט' אם שמעתם וראיתם את אשר שמעתי וראיתי היל ורעדה אחותכם ג) Im Text: הכתב. 2) Vielleicht hat er יעזבני schreiben wollen.