Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1900-01-01 · Heft 4 · p. Seite 169

־Actenstücke zur Geschichte d. Contis cation d. hebräischen Schritten 1G9 . ע״ר לפ״ק הרים קולו עלי לפני רוכבי הרכב וגם לפני ההולכים והבאיש עיני 0 בעיני העם שהוכרחתי ליפול על ברכי לפני אדונינו הקיסר יר״ה והשיב אלי המרשלק מפי הקיסר יר״ה שלא אירא כי שלו' יהיה לי והקיסר יר״ה ימנה ויפקיד שרים השומעים את המומר ואני מתווכחים (!) יהד זה כנגד וה וישמעו ויבינו הדבר ויצדיקו הצדיק וירשיע (!) הרשע. וע״ז נמלכנו הר״ר יצחק ואי.י השופל ובקשנו להחזיר לנו הספרים שלקח בק״ק ורנקבורט ולהרחיב לנו ומן עד שיוכלו לבא לחצר אדונינו הקיסר יר״ה יהודי׳ יודעי דת ודין יותר מאנחנו והם יתווכחו עמו. ובתוך כך ביום ה׳ ה״י חשון בא שלוחכם ה׳ר אייוק העלפונט לעיר ראברויט והביא אלי מכתבכם וכתב מההגמון ממענץ יר״ה אשר בילבל כל הדברים הנ״ל כי המרשלק של ההגמון ביקש מאדונינו הקיסר יר״ה להפקיד ההגמון ממענץ על הדבר הזה והקיסר יר״ה לא רצה למלאות כל משאלתו רק מקצתו וצווה על אחד מסופרי הקיסר לכתוב ארבע כתבי׳ א׳ לההגמון יר״ה לתבוע מיד המומר ויהודי' הספרים אשר לקה בק״ק ורנקבורט וההגמון יר״ה והטוקטורס שלו יבדקו הספרים ומה שהוא שלא היה נגד תורתינו וגם אינו מזלזל האמנה שלהם יוחזר לנו ומד, שהוא מולזל האמנ' שלהם יותן ליד המומר. ושורש מכל דבר יודיע ההגמון יר״ה לד,קיסר יר״ה וכתב אהד להעיצה שישמעו דברי ההגמון ויעשו את אשר יכתב להם וכתב אהד ליאהניש פפעפר קארן שילך ויבא על היום. ועוד כסב תיור והגבלת היום באותו כתב לכל הנוכרים בהמנדאט הראשונה שיבואו על ט״ו שבט ע״ר לפ״ק או כוחם להתווכח ולירד לדין עם המומר אחרי שיודיע ההגמון יר״ה להקיסר יר״ה איך שמצא הספרים ובפ׳1) עמד בכתב ההגמון שאין כוונת הקיסר יר״ה לבטל הקיומי' שהישגנו בקונציליום וכתב ההגמון קרא •המרשלק של ההגמון יר״ה ושאר i כתבים כולם היו כתובי׳ ונקראים לפני והם קצת כולם בשרה מאחר שהקיסר יר״ה לא רצה כלל לבטל המנדאט ראשונה. ועל זה המשיך הדבר שהקיסר יר״ה יכתוב כתיבת ידו בכתביו הנ״ל וכמדומה לי שהקיסר סיים בכתיבת ידו כתב של ההגמון יר״ה. ובור, האופן הלכתי יותר מח ימי' שסברתי לרכוב לדרכי באופן הנ״ל ואם היה בידי הסך אשר לקחתי כח מכם היה קרוב לודאי שהשגתי אותם כתבי' שהיה כח ביד ההגמון יר״ה להחזיר לנו ספרינו ולהבאיש עיני המומר בדברים אמתיים וכשבאנו אל היום לפני הקיסר יר״ה או משליו לא היה לו פה להשיב ולא מצה להרים ראש. ומה אמר ומה אדבר כל דלעיל נתהפך והמומר ומשליו השיגו שאדונינו הקיסר יד״ה ימנה ויכתוב לההגמון לבפרט (■'