Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 12 · p. Seite 541

1 >i0 Hnggnria bei »1011 Kirchenvätern n. in der «poknphischen Litt. 541 ^3 {aäJ ,~עב v^JLi-a-J iom g-älI. >*-1~0יפג-0ץ י (1ס״סץ rru ^JD.U-Kj.jxo ujojj rr1^ (ij pj (0x1 Ip* lind wer hoch da für Heweise haben will, dass Hosra von jeher den Kindern Ksaus gehörte, . . . der lasse sieh durch den Propheten Jesaias belehren, der den Heiligen --״ (hdt ״ ־von Edom kommen si«d 1t und mit roten Kleidern aus Hozra.“ . . . Aber auch im Midrasch wird von Manchen die Ansicht ver- Inden, dass das hier genannte IWra zu Edom gehöre בצרה טן אדום היה שנאסר סי זה בא . , . טבצרד.“) jobab aus Hozra, Hozra nämlich gehört zu Edom, w. e. h: ״Wer kommt■ von Edom, mit rothen Kleidern aus llozra/' Kap. XXXVII, Vers M. Der Scliwiogervator Josejdis heisst■ 41, 45 Pothiphera und ist Priester, wahrend sein Herr Potiphar benannt wird und Oberst der Schlächter ist. Aber schon in alter Zeit werden diese Heiden für eine Person Gehalten, wofür wir schon die Zeugnisse d1*s Jubilfienbuches3) uml der Tost am.4) XII Patriarch. aufzuweisen haben. Im letzteren Werke erzählt Joseph von sich: xou xnpto'j uu0 £'///. d; *;oveu/.׳*, ebenso fügt das Ihicli der Jubiläen־'*) zu dem von der Schrift dem Schwiegervater Josephs gegebenen Titel noch ,,OberkoclP‘ hinzu, indem es ohne weiteres voraussetzt, dass der Herr identisch sei mit seinem nachmaligen Schwiegervater. Diese Tradition kennt ferner auch Origines, der ausdrücklich bezeugt, dass die Juden auf Onmd ihrer Apokryphen —- vielleicht gar des Huches der Jubiläen? — diese Identiticierung für das allein nichtige halten: . . . 'Ejfycuot 3/./J £; Xr'vjsi ־ov ot׳iT0v zhnx ׳.;//־ x7.t ׳,־sviabot». Freilieh hat diese Annahme eine gewiss!* Schwierigkeit; der Herr Josejdis ist nämlich nach der Schrift Eunuch, wie kann er da eine Toeliter haben? Um diese Schwierigkeit zu hoben, behauptet der Midrasch Folgendes: פוטיפר הוא פוטיפרע . . . לקהו ״ להשסיש וסרסו הקב"היז;׳Potiphar, d. i. pothiphera .. . erkaufte den Joseph, um mit ihm Päderastie zu treiben, und da castrierte ihn( Jott■־״. Diese letzte Ausschmückung der Haggada kenntOrigines zwar noch nicht, wohl aller schon Hieronymus: Tradunt Hehr, emptuni 1) Pag. 212. 2) Nuiii. Kabba 14,8. *) Cap. 40. ף Tost, Jos. 18. r>) Gen. K. 8U, 3. פוטיפרע wird in פוטי und y פד zerlegt.