Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 11 · p. Seite 502

30*2 Di». Ha^nla Im»i den Kiiviioiivi'itorn 11. in der aןm»k!•v1«ן»is»*l 1 *»1 ו l,itt. Ibidem, Vers 'Ja. Von Sodom behauptet ein Midrasch: לעורם הבא הקב״ה ■■1-טרפא אותה וישראל נידזלדים אוה In <11יוי zukünftigen -־ messianisehen - Zeit wird (iott es wieder herstellen, und Israel wird es unter sieh vertheilen. Dieser Midrasth ist in der jüd. Litteratur nur an einer einzigen Stelle erhalten, während er den Kirchenvätern als eine bekannte jüd. Tradition gilt. Ajdiraates erzählt von einer Unterredung 1uit einem jüd. Delehrten tollendes:;.0u: : ^h. Uo,r> .נב.J . > . י * ״ י,-ז0־נ_י ף״נ Und er der jüd. Webe begann sieh zu vertheidigen und sprach zu mir: . . . Sodom und seine Töehter werden in ihrem Wohnsitze s»*in wi»* zuvor und werden dienstbar sein unter der Hand Israels, und Jerusalem wie seine Töehter werden im (Jlanze des Keiches sein wie zuvor. Ebenst» erwähnt־ liier.a) diese Haggada: ,.Judaei inter eeteras tabulas et inter niirabiles genealogias et deliramenta, »juae fingunt, etiam hoe somniant, in adventu (,hristi sui ... et in mille annorum regno, Sodomam esst‘ restituendnm in antitjuum statunW ... Ibidem. Vers 31. Die von den Kirelienvätern vorgebraehle Entschuldigung für di»‘ 1 i a lt m »u* der Töchter Hots, dieselben hätten nämlieh gedacht, die Wtdt wärt* untergegangen, uml sie wären die einzigen übrig (iebliebenen, braucht nicht, wir1 Haluner ‘) und (Jerson’‘) meinen, auf den Midrasch *’’) בבורות ״ שגתבלה העולם כדור הטבולsie dachten, die Welt wäre untergegangen wie zur Zeit der Sündtlutir zurückzugehen, denn schon Josephus7) ktmnt «liest* Entschuldigung. W'as aber Ephraem anbetritVt, st» sind wir doch geneigt, au eine Entlehnung aus rabb. (Quellen zu denken, denn abgesehen davon, «lass er den ז) Tancli. Den. •17 1». ü) pag. 3%.;J, ('mninent. in Kzeeh. 1U,33. wahrscheinlich nacl» Origincs ],atr. (Mign<ö XIIL 70 H. H a. ״. O. pag. 30. f•) a. a. (>. pag. 2U. **)!I*Mi. H. öl, l. ף A 1*<h. 1, 11, 4.