Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 11 · p. Seite 488

•iSS I>i*‘ Ha£jmda bei (!וויי Kiivhemütern 11!1<i in <11׳ן־\־1>1!><ן 1; ־1־)»is<*ht־n Litt. Philastrius stimmt demnach mit der Fassun*1> ־׳ er Hag<׳ada jm Midrasch und nicht mit der kleine*!! Oenesis üht*rein. Fine wichtigere Rulle spielt in der Abraliamletfende das Feuer, obwohl die Fassungen der Lebenden gerade in diesem Funkte sich sein־ verschieden von einander verhalten. Die Dar- Stellung im Midraseh lautet: א״ל .. . אני אי:י טיבחחוח אלא לאור הרי א:י ירצליכך בחובו ויבוא אלור, "צ אה ר ט״בחחוח לו ויצילך חיכ;ו חוח חיץ ח רן קאיב אטר טח גפיגיך אב נצח אבררב חאיב זניצול א״ל דטאן אח א״ל ט ן דאברחם ... וח״בליבוחו לאו* ונדזכדדד בני כעיו וטח על כיני חרח אביו יי. ,.Nimrod sprach zu ihm: Ich hete nur da:* Feuer an. Ich werde dich also ins Feuer werfen, und es mau־ diel 1 der Hott. den du anbelest, aus ihm erretten. Maran stand da zweifelnd, indem er bei sich dachte, wenn Abraham Sieger!)leiht, dann will ich mich für ihn erklaren, u■ eht daueren Nimrod als Sieger hervor, dann werde ich seine Partei ergreifen. Als aber Ahraham in den Feuerofen geworfen vurde und unversehrt wieder herauskam, fragte man ihn —Harun — :wem schlossest du diel! an? Fr antwortete darauf: ״dem Abraham“, worauf man ihn ins Feuer warf, und er starb vor den Auiren seines Vaters Terarh.“ Auch die Apokal. Abrahams weiss von einem wunderbaren Feuer zu erzählen, welches aber nicht liaran allein, sondern überhaupt Ternch und alle sein(* Angehörigen mit Ausnahme Abrahams verzehrte״): ..Fnd es «geschah, als ich — Abraham — hinausjjrino, und icli erreicht♦* es nieht. hinauszuj'ehen bis vor die Thür des Hofes, und es kam die Stimme eines grossen Donners und verbrannte ihn, Teraeh, und sein Haus und alles, soviel in seinem Hause war, bis zur Knie doFllen'U Fphraem1 2'־) wiederum keimt zwar den Zusammenhang zwisehen dem Tode llarans und *lern Feuer, welches aber nicht ein himmlisches, sondern von Abraham an- Orientes war, um (fötzentempel im Feuer aufoehen zu lassen : cm ILj.*ctu1. ׳riy-cofo puJ י r־cn. י)נ w.cnc.^{ V .Va-La/O 1) (den. o. 3$,9. — Man vergleiche mit der Behauptung "א:' איני שעת' אגא *אור" folgende Stelle in den ״Recugnitionen“ Nemroth iguoiu colere doeuit. 2) Kap. VIII. ף I. 15« D. — 157 A. B.