Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 8 · p. Seite 354

304 Zur (Jesehiehte der Schulen 1 *alilstiiui's im 3. und 1. Jahrhundert. Samuel den Kleinen, den niehtordinirten Zeitgenossen Gaml iels II, betrilVt 1). Die Hezeiehnung der Mitglieder des Lehrhnuses wird in Palästina auch aut’ di(* bahy Ion i sehen Lohrhäuser;mgewendet. Einige Male wird angegeben was llaninuna, einAnmra ikibyhmiens. den Genossen zu beherzigen empfahl-). Ebenso spricht man von Cliisda und seiner ״Genossenschaft‘':t). In Labvluniei! seihst war dieser Ausdruck הבי"א .•!!;) ה ב ו ך ה) zur Lezeiehnung der (iesanmitheit der Mitglieder des Lelirliauses ebenso wenig einlieimiseh, wie deren Mezeiclmung als ״Genossen‘'. Wo im bahylonisehen Talmud der Ausdruck הבורה vorkonmit, stammt er aus Palästina oder bezieht sieh auf Palästina1־). In einer mit עלהו טתב" eingeleiteten IMseliüft linde! sich mu h die Mahnung: Nehmet die Genossenschaft in Aeht:'), womit — nach übereinstimmender Erklärung der Kommentatoren - die Vorzüge des gemeinsamen Studiums gemeint sind0). Nach dem bekannten Kamm (Sanhedrin 1Tb) sind mit den Worten .,Man sehn kte von dort" die Petschaften Kleasar b. Pedatlis aus Palästina nach iiabyhmien gemeint7). Kleasar b. Pedath ist es aueh, der sieh unseres Ausdruckes in einem Aufträge bedient, den er dem nach Habylonieii reisenden U1 la mitgiebts). Der Palästinenser Ghi/ja b. damda ])tiefte tiberiensische Mahudiasätze, die er in Habylonien tradirte. mit den Worten einzuleiten: ״Es wurde geworfen -- d. h. es kam aus dem Munde der Genossenschaft u 1'). ----- Ein paläst. *) S. ‘ ' IS V 11: חבי': מדו ייבנס -עיבר־ •בבדי '-*) Maasendit 0 1 c 0: . ב המניגא מפרד;ה:י'יא- (nach יב steht imeh irrtliinnlieh א-’“); Sukka 01 b «*>7. ebenso: Kiduschiu Gl <■ •14. a) Sehetumth :11; e 00: רב הברא וחברותיד־. 4; Jedorh limlet sieh im Munde Paba\s. der allerdings viel Palästiuensisehes aut’nalmi, der st ändige Ausdruck: אנ־י ראלי •בבחבוי־־די. Sabbath 111 b, Kiddusehin 48b. Haha bathra 88a, Sanh. Sb. G) Ilab. Nedarim 81 a oben: •־,דהרו ב ה בר לד!. «) K'aselii: ויברא הימרו הזרד. איא בחבורה •באץ ארב מהפיפי1 אסי. מת־ך לימוד חבלי• Vgl. oben S. 300, Amn. 1. 7) Vgl. Kleasars Ausspruch Sabbath Goa: •צ ני הי מידי ה בביב המחדדין א) Habli Heraehotli 1) b: א״ר ארעזי־ רעורא כי עיירת רהדב •ג*א'ג בעו-ומא ריב בי־־ונא אחי במעביד בר החבורה I>io Ausgabe habe statt איעזי־ irrthümlich אי/א• 9) זרקה מבי החבורה:, Sabbath 3 a: Pesachim (»4a; ib. 73b, Chullin 30a. S. D. Ag. d. pal. Am. 111, 503. 0200