Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 7 · p. Seite 299

Die Haprcrada bei den Kiivhenvätern und in der apokryphiscbcn Litt. 200 näheren Umständen bei der Tödtunjjf Abels. Zunächst heisst es daselbst1 * * * 5): ״Schlug er ihn plötzlich mit dem Stabe* . . . . erst auf das bitten Abels, ihn nicht lnn^e zu martern, .,nahm Kain einen grossen Stein und schlug seinen Kruder tot.* Hie}־ also linden wir die beiden verschiedenen Ansichten des Midrasch über die beschatten heit des Mordinstrumentes, womit Kain den Abel tütete, in einander zusamn1eno־esel11md/.en, indem Kain nach dein Adambuch zuerst mit einein Stab(‘ den Abel schlu־״, und mit einem Steine ihm den letzten Stoss versetzte. Ibid. Vt*rs Lüh *אז הזח übersetzt׳ sclu>n Apuila: ~r’>-z 7'pybr, v.flAsijbat י>ד) woraus inan sehen kann, dass die Hao^ada, der auch die Tartfinnim tblpm, wonach in die Zeit des Enosch der Anfang des (iützendienstes fällt, nicht etwa, wie Im‘־־ lumptet wird -), auf die Auffassung הזהר als Hophai von הלר ״entweihen‘־ beruht. Diese ha<r,L»׳adisclie Ausle^un^״־’) bat ihren Hrund vielmehr darin, dass man mit Kiicksiclit aut Adam, den Ausbund aller körperlichen und o־eisti^en Vorzüge, sich nicht habe dazu verstehen wollen, den Enosch als Vater der Hottesver(d1runo■ anzuerkenncn, und datier diese Hibelstelie so autiassle, dass zur Zeit Enoschs die Menschen begonnen haben. Hottes Namen anderen Dingen beizuleoeii. oder mit anderen Worten, die Hott Gebührende Verehrung den Hützen zuzuwenden. Dies(‘ w<dt verbreitete Kanada war, wi(* schon Kahme!־ bemerkte, auch Hieronymus bekannt: Licet plerh|U»* Hebraeorum aliud arbitrentur, (piod tune primuni in nomine Domini et in siinilitudine *‘jus labrieata sint. id<da. Kapitel V. Vers Di(‘ Ihdiauptun׳״ Jacobs von Edessa•1־): ln (piibusdam satis acepratis Hobraicis historiis scriptum reperimus Adam •je müsse Sidli, cum esset.; 1h‘>0, ״,buibten manche cliristliche Helehrt(;־*) durch Tarpum Jer. zu stützen, das zum Vers 2־b l) Pa.72 .־״ ״) Delitzsch zur Stell«• und liahmcr a. 11. O. ,1j Pahmcr verweist aut 0<*n. K. 24.0, diese IbiLfinuln• findet sic}! aber schon in Siplire l)!m 111*. 44: wo unser Vers erklärt wird: Ihr erfandet etwas Neues und Icirtet dein meinen Namen, bei. ־*) Assemani Bibi, Orient. ]י p. (!5. 5) Kiebhorn, Minleitun^ in A. T. 1. 1787 480 ״״«ן. Ver<rl. auch Kimsch, Buch der Jubil. 284. 3509