Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 6 · p. Seite 269

Pie italienisch(׳ Littrratur der Juden. 2(ilJ 1591 edirte der als Jude geborene Gugl. dei Franchi in Bergamo sein ״ שטש לשון הקודשSole della lingua santa תel quäle brevemente si contiöne la grammat. hebr.“, auch 1599, wohl auch 1603 oder 1657 und 1800 gedruckt (Handb., S. 48 n. 625, wo lies Wolf III p. 237, und Zusätze, im Centralbl. f. Biblioth. 1896, S. 370, wo Kobak’s Jcschurim VI, 152 cit-irt ist. Vögelst, und Eieger II, 285 übersehen die 1. Ausg.). 1592 erschien in Mantua in 8° משלי חכמים Motti di diversi saggi tradotti [da Simone Massarani] di lingua hebraica in volgare in versi sdolti; hebräisch und italienisch. Diese Sprüche stammen aus Jchnda Gharisis Tachkemoni Cap. 44, von ungefahr 50 auf 70 vermehrt. Die italienische Vorrede ist 13. Mai 1592 datirt, wie aus einem Exemplar Kobak’s schon in Hebr. Bibliogr. VI, 96 angegeben ist; den Titel, nach Zedner, p. 401 (vgl. 514) s. in Supplem. Catologi p. 503. Wolf II, p. 1373, n. 451 giebt den Druckort Amsterd. an, den ich in Catal. Bodl. p. 1312 n. 6, mit Recht zurückwies. Das später sehr beliebte Bücheleben, auch als ״der klein Braut Spiegel“ bezeichnet, erschien schon in Ven. 1519. Die Frager Ausgabe, welche nach dem defecten Michael’schen ExempL in Catal. B. p. 1312, n. 7 in die Jahre 1581—9, bei Zedner ins Jahr 1585 mit Fragezeichen, verlegt wird, ist nach einem vollständigen Exemplar, das ich gesehen, 1590 erschienen. Auf dem Titel heist es ע״י שני החכמים הנרשמים בשמם Bezalel und Salomo Kohen gedruckt im Namen [Auftrag] des Simeon b. Jakob ז״ל איש מבית לוי Neumond Adar I. 350; zuletzt ist nur Salomo Kohen genannt, weil Bezalel wahrscheinlich nicht mehr geschäftslähig oder nicht mehr am Leben, da er jedenfalls vor dem 5. Jjjar gestorben war (Catal. Bodl. p. 2969, wo obiges Datum noch unbekannt war). Eine Grabschrift Bezalel’s ist bei Hock, (die Familien Prag’s S. 175) nicht zu finden: vielleicht ist er nicht in Prag begraben? Nach dieser kleinen Abschweifung kehren wir zu unserem Thema zurück. Elischa Romano, getauft Alexander de Franciscis, brachte es in der Gunst Papst Clemens VIII. dahin, dass er zum Bischof von Forli ernannt wurde, wo er 1594 bis 1597 fungirte. Er verfasste unter Anderem eine italienische Dissertation über BibeB stellen, welche sich auf Christus beziehen, ms. Vat. 227, auf: ״Poichä l’anno passato in questo medesimo loco fu da me“ ecc.; ich hätte in Vessillo 1882, p. 206 diese Schrift unter Antijudaica auch den Theil Bet El citirt (vgl. Angcli. 533). Giebt es gleichweise solche Titel in der Compilation ס* הבתים aus ibn Adret von Chajjim ibn Chabib (Noub. 2365)? In; Benjacob’s Thesaurus S. 75 ist Nr. 361 zu streichen, 8. 366 die Verweisung auf עבודת המקדש.