Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 43 (1899)
- Issue
- Heft 5
- Article
- Die Haggada bei den Kirchenvätern und in der apogryphischen Litteratur
- Date
- 1899-01-01
- Page
- Seite 230 (sequence 14)
- Language
- German
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2:50 Pie Ifaggäda bei den Kirchenvätern und in der apokryph!.schon Litt. letzterwähnten Midrasch war t*s vielmehr eine i lalswunde, au der Abel starb. Das Lebensalter Abels wird vom Buche der J ubiläen1) zwischen 254 und 22 angegeben. welche Zahl 1 •ei Epiphanias י ) auf 250: vAjis/, t»z £T0>v kx::a^ 7J 7:Xzi0i . .י bei Syncellus '1 aut 22 abgerundet wird. Annähernd wird ״!ich int Midrasch diese Zahl angegeben: .א:יד* הז״ל בגי איבעיה יצגה היו קין ״Unser(4 Weisen — also scheint dies(4 Haggada auf eine alt«• Haggada zuriiekzugehen — sagen ,.40 Jahre alt waren Kain und Abel”. Dass nach dem Midrasch aber Kain und Abel Altersgenossen waren, während nach dem Buche der Jubiläen Kain sechs Jahre älter war. rührt daher, weil nach einem alten Midrasch ') Kain sowohl wie Abel am selben Tage wie ihre Eltern geboren sind. Ibid. Vers 15. ׳צבעהע־ יקה. Die älteste haggadische Interpretation diese]* Worte ist die. welche in Testamenta XII Patr. sieh findet, und zwar stimmt dieselbe in ihrem Grmidzuge mit dm• aus Targum und Midrasch uns bekannten Auslegung überein. Mit Bezug auf unseren Vers nämlich tindet sich in den Testamenta XII Patr. folgende Bemerkung*: Ka׳.v £7:7ד. £z<v.z׳'a׳.r -apa^töoTa׳, . . za Ta yap £zaT0v ety, uiav rOzr^ry £7r/(yay£v a׳jT0i 6 K'jptoc. 7naz00-׳7׳>y stwv 7:a<7yz1 zai £7£azoc־to7׳T0i 3׳3ד spy;p.00Ta1 £7:1 לסד zaTaz/.üoraoo bta 1Aß-ry״ tov (Hzaiov aSsy/jov a־jT00 *')• Also nicht allein wird daselbst die siebenfache Bestrafung auf Kain und nicht auf denjenigen, der ihn tödtet, bezogen, sondern sogar die ״sieben Geschlechter“ des Targum und Midrasch: קטול• קין לשבעה דרין יהפיע כיגיה;קין הר; וגהלה ז׳ (0הורוה finden sich da nur mit der kleinen Modifizirung, dass für die unbestimmte Zeitdauer je eines Geschlechts ein Saecülum tritt. In Anlehnung an diese haggadische Auslegung, die ausser den genannten Quellen noch bei Apliraatcs und Ephraem sich findet, bildete sich die Haggada von der Tötung Kains durch Lemeeh, seinen ״siebenten״ Nachkommen. worauf s) Buch der Jubiläen, ed. Könsch, pag. 293. Xfaereg. 4ö. 23. a) Tauch. I. c. *) Sanbedrin 38 b. ז') Testament Benjamin 7. , ü) Gen. K. 23. 3.