Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 5 · p. Seite 227

Die lh\*rga׳la bei den Kirchenväter» und in der apokrvphischen Litt. 227 etwas für möglich halten, <11*111 trommen Abel ab«T so etwas anzudiehten. widerspricht. ^־an/. und gar <14*211 Geiste des Midrasch. Wir sehlagen daher vor, statt des dunkeln Ausdrucks חרה הראשוגה das viel plausiblere אחיהם חראשי״גח zu lesen. Dieser Midrasch würde demnach mit < 1«* 11 christlichen Duellen iibeivinstiimnen, welche die Zwillingssehwester Kains als V<* ran lass uni;־ zum Bruderzwist bezeichnen. Dass aber diese llaggada von den Zwillingsschwestern Kains und Abels erst eine spatere Entwickelung* der alten Sage von <!<011 Streite der Söhne Adams um eine ihrer Schwestern ist, zeigen die folgenden Worte des Epiphanias: ״,adv. sp<T>v7£ל Y(7׳av «;j/p07sp01 77, c a<>sAortc a 07627 77,c ü<ncxc 7o07o׳j /«piv e7:avs<777) 0 Kaiv 7(0 "*AßsA. xai a7sx7stv£v a07ov 1). K)1ipl1anius weiss also noch nichts davon, dass diese viel umworbene Frau die Zwillingssehwester eines ihrer Brüder war. Ihld. Vers 3—G. Bei der Erzählung vom Opfer der beiden Sühne Adams sind es zwei Fragen, welche die llaggada besonders b<־׳ schuftigen. Erstens: Warum zeigte sieh (Jott mir dem Opfer Abels gnädig? Zweitens: Woran erkannten sie denn das Wohlbezw. Missfallen Gottes an ihren Opfern? Auf die erste Frage glaubt nun der Midrasch schon in der Schrift eine Antwort angedeutet zu linden. Das Opfer Kains wird nämlich als eine Gabe von Früchten מפי״י und nicht einfach als eine Fruchtgabe bezeichnet, woraus der ]Midrasch folgert, «lass Kains Opfer aus Ucbcrresten seiner Spei.se bestand!־ נ*) מיהר מאכלי, welche Ansicht auch Kphraeni theilt3) G1.110 oiUj PaA-*.* ,?־s^b.wie Kain, der zuerst s<*lbst ass und d<*11 Rest, d<*11 er übrig liess, Gott zum Opfer darbraehtow. Die zweite Frage sucht schon Theodotiou zu beantwort.cn, indem er das Textwort וישעה“ mit ivcx'JptZs. übersetzt. Diese Antwort findet sieh, abgesehen von Hieronymus, der sich direct auf Theodotion beruft und Cyrillus Alcxand. 4): vOxoOv z~\ kasv 701c; 7otj vAßs/, ftojpoig xOp xoc&tev oOpavöOev י £71 Bs Kaiv 00 7po<7£׳r/s - 00 ־ yap 70 Tjvrß^z^ 7up 701^ ') Haares. 40, ö. *) Tanch. Beresohith 7 b. Aehnlich Philo;Me saar. Cain Aet. b. M, I, 171) vgl. Siegfried ״Philo4* pg. loO. S)JJ. 313-B. *) Olophr. I, pg. (ed. Antwerp. 1**