Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 5 · p. Seite 216

Zwei alte arabische Uebersetzungen des Buches Rüth. 216 (*oJUi 2! — .1y* J, Jli (y«if Ldji iuot^J( ך־יון־י y ׳*s־^ l4 •(,י •* c^^jr^5• *זצ^ג lgja£J נעמי cJUü 22 - •(־•*** י*=^ד*!i üSj■^ JääLxJ כעז gy=» 23 C&äJLjי) «־■^^( gU Jl oJls 21 — .LäJ^ä-o י־יכ ä-ÄjCJI '^U-Ls JLi ^.111 1 ן עמי: L§J «JU 22 - ^1 (^ääj! Lj 1iTJö 1^י ^i^j 2 ►־^1;5?ע* *• . r M y 23 ־־ JLI] iaxA-üJ בעז oucvüi jLaä.» 0L*3-=* I df>2״ 5 >־־ IO ‘; Nach L. ״Xoomi sprach za ihrer Schwiegertochter: ״Er sei ״esegnet von Gott. der nicht entzogen hat seine Gnade den Lebenden und den Toten! Darauf sagte sie zu ihr: Der Mann ist uns verwandt, er geholt zu unseren lösungsptlichtigen (AngehörigenYl. — א׳מי־ לא עלב חסרו wird auch von Saadjah T M 24, 27 mit denselben Worten wie hier (w L.) wit‘dergegeben. — übersetzt L wie Sa'adjah מעב (I M 24, 27). 3' I״ k*p. ') 0 א:א. 4״ 0 י. b הלהצקין; R הלאזמין• 5) L: ״Es sagte Rütli, die Moabitern!: und er hat mir auch gesagt: zu meinen Rursehen halte dich, bis meine ganze Ernte vollendet ist.“ מן אן ° <״• 7״ ייDas Reste, meine Tochter, ist, dass du mit seinen Mägden ausziehest, u. man dieh nicht auf einem anderen Felde trifft. Die letzten vier arabischen Wörter unseres Verses rühren von uns her; statt ihrer haben 0 u. B die Worte (1. ״)״ תגוזי ענהם •1) וכדילך ־איכזא תלאזידהם»<! dass du nicht) von ihnen fortgehest und dieh so immer zu ihnen haltest“.— DIVenbar schwebte dem Uebersetzer Vers 8 hier vor. — Nach .L. ist zu übertragen: ״Es sagte zu ibrNbomi: wie schön ist das, dass du ausziehest mit seinen Mägden, und sie dir nicht übel begegnen auf einem anderen Felde!“ — Wie hier L. so übersetzt auch Sa adjah in demselben Sinne das einfache *מוב Jes. ${K 8 mit I Lc und V M 1. '14 י) Das Nomen actionis habe ich in meinen Wörterbüchern nicht gefunden; es bedeutet ״das Abschneiden, der Schnitt“ — B hat das üblichere oUail dafür. '*) ״Des ganzen Schnittes“ statt ״der Ernte der Gerste und der Ernte des Weizensגמל ההם 0 — .״.