Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1899-01-01 · Heft 4 · p. Seite 155

i>1־׳ JLiggada bei den Kirchenvätern and in dm• apokrypischen Litt. ]׳(־־׳) d«־nn 1000 iliilire sind wir rin Tn־״ narh dem hinimlisrlirn Zeugniss. Deswegen ist geschrieben über den P>aum der Krkrnntniss: an drin Tage. da i 11 r davon «•sset, werdet i 111־ st.erbon. Darum hat rr dir Jahre ..dieses־' Tages nicht vollendet, sondern tu־ starh an demselben.Fast wärt-!ich findet, sielt drrsrlhr Midrasch in Genesis b’abba1). ״r אין _ אז: יירעים _אם י*ם r":r כי :"ם אכלן :ידג* :*־ז ‘s \—א;י א ניצ״יכם אם %ים א נישל י אלא רי~־י אגי :־".ן ר־ ירם א נזשלי *טרי* א I';״ . א ל ף שIch sagte ihm: am T;t״v, da du davon issrst, wir>t du sterhrn“. Da ich ahrr nicht bestimmte, was für cinrn Tag ich damit meinte, einen von den eitrigen — mrnseliliehen — oder einen von den mehligen, will ich nun einen von -meinen ׳ragen ihm geben, mimlieh tausend dalire*•. Wir wissen jetzt auch, wie wir di(' folgenden Worte des ,hisrin. ]Mart, zu verstehen haben־): Kat7 y7c t7t ry.zzac לסר ‘£w.לס . . 7£vor;za;j.£v 6t׳ /f/.ta £Ty( £7 [j.'jiyrr'M י£ל7)7.ל . Hz ya: :ס \ha;r £1cy,to, 6יד t, V7.7 r/j.g:7 ל0,לל£י לסד סרל )ץ;<ץ. £v £/.£1vy( 77706 a7£?T7.1? £y7(0U£7 a־jT07 u.J 7.77.t/,y(0c07.7ל׳t7. ־/f/.7.׳ £ty(. ~£7.ל7.7 77ל X7L TO ilCY^J.SVOV, OT», Y(!J.£p7 7ל0׳0ל d>£ yf/.7׳ £ TY,. tl: TO ל TO £17//7 7 ל 7׳. Der Hinw(‘is auf Psalm 00. 4 soll nicht allein Hir den (,hiliasmus zeugen, sondern auch erklären, warum Adam gegen 1000 Jahr(‘ alt wurde. Während unser ,Midrasch nur in! allgemeinen \ dass Adam nach dem Sündenfall m»eh lange lebt«‘, wozu ihn die biblische Darstellung auch wirklich berechtigt, gab cs schon in alter Zeit eine Haggada, die den Aufenthalt Adams im Paradies(‘ nur auf einig־(* Stunden ansetzt«* d. יך»* S'"יי ח*רי חשיעיח ד. ב: י עפרי . . . ה;זרי- ל, i חרצבי־ שער יאשינר «-K- יין שרים עשיר. :שיד יזי*«,*■־ הרף! 1 1 'U y צירי אחר * ע׳- י .,In der ersten Sturnb‘ — des sechsten Schöpfung stages — wurde die Erde — für den Körper Adams — gesammelt, in der achten erhielt er Eva zur Frau, in der neunten brachte er — Gott — ihn ins Paradies, in der zehnten ertheilte er ihm das Verbot., in der elften Stunde sündigte er, und in der, zwölften wurde er hinausgetriehen ln der christlichen Litteratur ist es zuerst Aph raales, der dies(‘ Haggada voraussetzt: *-±20 . . . Und nach dem Uebertreten 0 Gen. Kb. c*p 18 and 22, Anfang.?) Dial. c. Tryph., cp. 81. ״ 3) Aboth. di K. Nathan cp. I und Sanhedr. 38 b. ף L c. pg. 168. 2214