Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 8 · p. Seite 370

370 R. Abraham Darschan von Wien und die Familie Helen. . גטבזן ישר וגאמן הישיש הי״ר גרשון בן האלוף ניהר״ר אברהם דרשן מק״׳הן קראקא זצ״ל גפטר יום ב' ב״ד שבט חי״ח חגצב׳״ה Zwischen den Zeilen dieses Denkmals hat einst noch eine zweite Inschrift das Andenken einer Frau gepriesen, die neben diesen! Grab(' zur ewigen Ruhe kam, doch sind heute auf dem Steine die Schriftzeiehen nicht mehr sicher zu entziffern. Die lesbare Grabschrift lehrt uns aber einen Sohn R. Abraham Davschans kennen, der in hohem Greisenalter Montag, den 28. Januar 1(558 in Wien bestattet wurde.. Auch hier wiederum weder in seinem Namen noch sonst eine Andeutung, die uns an K. Chajjim von Opafcow oder seine Familie erinnerte. li. Abraham Darschan, der sicherlich bei seinem Tode in vorgerücktem Lebensalter stand, da in seinem voll erhaltcncn Epitaphe Nichts von einem vorzeitigen Ende erwähnt ist, war also bei seinem Heimgange älter als E. Chajjim von Opatow, kann also in keinem Falle sein Enkel, gewesen sein. S(‘in Vater Simeon kann nicht mit dem Simeon Helen ideiitiüeirt werden, der uns als der Vater des R. Jakob Moses genannt wird, da sonst der Name Urnen auf den Denksteinen der Familie unzweifelhaft genannt worden wäre. Der seltene und noch ungedeutetc Name Helen weist, wie Cohen-Zcdek richtig gesehen hat, auf Frankfurt am Main. Dort lernen wir Elchanan b. Abraham,, den Dichter der Viuz-Megilla * ), die, nach der Melodie der Schlacht von Pavia zu singen, die Vertreibung' der Juden aus Frankfurt vom 22. August 1(514 beschreibt, und seinen Bruder, den Herausgeber des Gedichtes Nathan b. Abraham Helen kennen. Als Sohn dieses Elchanan nennt uns Schudt den Arzt Dr. Abraham Helen, der aber eigentlich wie sein Sohn Dr. Isak Helen Wertheimer genannt wurde* 2). Eine Etymologie dieses Familiennamens wusste aber auch Schudt ג) Vgl, Schudt III Off. und מגלה עפה (Krakau 1880). 2) Vgl. 31. Horoyitz, Jüdische Arzte in Frankfurt a. M., p. 27 und; 31, n. 1.