Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 8 · p. Seite 367

G. Abraham Pavsehau von Wien und die Familie Helen.' -3Ö7 mag er doch dessen Enkel gewesen sein. Der Abraham, dessen wir als des überlieferten und wo] 1!bezeugten Namens für den Vater Lu Jakob Moses Helens!)(*dürfen, ist unter den Inschriften des alten jüdischen Friedhofes in Wien denn auch angeblich in der Thut vorhanden. Unter Nr. 548 losen wir das Epitaphirnfragment: . . . פ״ט הרב הגאון מו״ד, אברהם דישן בן חי״י שמעון ערב ד״ה ...., dem N1\ 556 trotz: simium• Zertrümmerung wenigstens Einen wesent- Liehen Zug, den des Ursprunges aus Krakau, hinzutugt: פ״ח הרבגיה סרים אשה הגאון הגדול סו״ה אברהם דרשן מקראקא כיום .ה' ח״י אדר ראשון. Dieser Abraluuu Darschan soll mm. wie Co hcn-Zede k vermuthet, Helen geheissen und. wie es für dem Vater des ll. Jakob Moses angenommen werden muss, etwa bis in die 3litte des 17. Jahrhunderts gelebt, haben. Der trostlos(1. Zu״• stand, in dom diese (Irabsehrifton uns verbogen, macht, .sie. xu einem besonders gefügigen Werkzeug der geschichtlichen (Kombination ן in den Laeunen der Überlieferung nisten die Vermuthuugon der gesohiehtsbaiienden Phantasie am lluge־ störtesten. Allein der Jammer, in dem di(* Inschriften des alten jüdischen Friedhofes in der Wiener Uossau uns entgegentreten, besteht, zum (duck nur in ihrer Ausgabe; noch ragen die, Denkmäler als lauter Protest gegen die gewissenlose Art, איבריך מבחר הקברים בך גיקבי־ סכרי הגברים על אלה אגי ביכיה עיגי י,ירח:)[ה| :יים יורן ואנחה האג י ה ואגיד. בפס ירה הגאון רביגו חיים והוא יהגלע בכל הישיה בפלפולו ירה ועלה השמי(מה)[ם] בין קדושי' כיב: י עליה גבר בגובריץ ויום יוגד ס טוחן ד בזו ביהיים•;■לעד י צדק־־ בארץ גשיה בר לבב ונקי בפים מה בארץ צלמו-. וציה ארץ ציה למוצאי מים בשנת ולפרט מידך היי״ם ע״ד העול״ש שפ״ג לפק תגצב׳־ה.