Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 8 · p. Seite 360

380 Die Roligionsphilosophie Abraham Iba Esra's. Comm, zu 3. Mos. 23, 24: א) אמרו למעתיקים שיום ראש השגה יום הדין, וטעם החרוער. זכר למלכות השם. ב) ואחר שהעיקר כל ראש חדש, היה •ראש חדש גיסן נבכר, כי בו הוקם המשכן ובעתיד אטר יחזקאל בראשון באחד לחדש. ג) וכן בשבעה בעבור המרובע. ד) והגה חמשה עשר לגי־כח. ה) ויום שביעי גם הוא מרובע. ד) ופסח שגי יתחלפו הגדול והקטן. ז) על p יום ראש השגה גדול מכלם ואע״ס שהוא יום דין אסור להתעגית בו ועזרא יוכיח. ה) ויום הבכורים הקטן במחברת. ט) והגה סכות כחג פסח. י) רק שמיני ואין שביעי. יא) ומזה יתברר לך הסוד וסוד היטבת. Jes. morn, Cap. IX, Anf'g: יב) החדש הזה לכם ראש חדשים יום המולד הוא הראש באמת ובו הוקם המשכן. יו.) ובעשור דבר החוט המשולש זה בכבוד וזה בבית. יד) וככה בעשור לחדש השביעי. טו) ויום הזכרון פירשתיו. טז) ובחג המצות ובחג הסכות בשלם וחציו. יז) ובעבור התמהמה במהלך על כן יום שמיגי עצרת. . . יח) ודבר השביעי ידוע .... יט) ופסח שגי כגגד שגת העיבור. Unter freier Benutzung des Supereoinm. Obel Josef in מרגלית טובח, ed. Amst., S. 88 b., Nr. ג und S. 108, Nr. ל ff. verstehe ich die angeführten Sätze folgcndermassen. I) Nr. א, ז, טו. Die Conjunction von Sonne und Mond am 1. Tischri erfolgt im Zeichen der Wage, in der Erniedrigung der Sonne (ob. S. 347). Das hierdurch drohende Unheil soll Gott vermöge seiner Allmacht (S. 108) abwohren. Und Gott schützt seine Getreuen, die ihm deshalb an diesem Tage unter Posauncnschall huldigen und sein gnädig geübtes Gericht erwarten. f) Nr. יב, ב. Die Conjunction von Sonne und Mond am Neumond Nissan im Bilde des Widders erfolgt unter günstigen Zeichen, weil der Widder die Erhöhung der Sonne bildet (S. 348). Die Sonne beginnt da ihren Lauf zur bewohnten nördlichen