Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 7 · p. Seite 319

Die italienische LitUnutur der Juden. 31i> Esther 1, 6, Ms. Mn. 313, f. 14b, XV. Jalirli.? דראפפר אי סיטר., druppo 0 sota. Am unteren Rande der Eihel, Ed. 1480 (signirt El. 3210) der hiesigen K. Bibliotlmk fitulei.1 sieh vom Euch der Ricliter angefangen bis zu II. Kfm., Cap. 17, handschriftliche Glossen, worin Wörter und Sätze in vncalisirter hebräischer Schrift (XVI. Jalirli.?) italienisch übersetzt sind. Gebet e. Ital. Uebcrsetzungen von Gebeten scheinen älter zu sein, als die der Bibel, wenn ic!1 auch das augebl. Datum 1383, in einem Ms., welches Maestro M. Soave besass (s. dessen Broch. Dci Soncini, p. 30), und dessen Verbleib ich nicht kenne, wegen des Widerspruches mit. dem Kalender bezweifeln musst(4 (Uebr. Eibliogr. XIX, 22). Diese IVrganicntliandschr. enthält die Täglichen Gebete nach italienischem Ritus und ist für eine Frau Rebekka geschrieben1). Eben so ist das, der Zeit nach, nächste Ms., De Ross! It. 7, 1484 für eine Dam»‘ geschrieben.!Ms, De R.ossi Ital. 0 ist 1499 geschrieben. Im J. 1505 erschien bereits eine. Ausgabe u, d. T. דולגאר rFDr (Fatal. Eodl.j p. 3(34). Das Gebetbuch mit italienischer Uebersetzung und!Miniaturen enthält!Ms. ülorovitz VI, 213. Eine Uebersetzung des Gebetbuchs nach deutschem Ritus von Samuel Chaj (wohl nicht Chajjnn) M. orpurgo (den ich auch nicht in Mortara’s Indien linde) enthält!Ms. Ozimo 2, identisch mit Ms. Rabinowitz 198 (Gat. 1884). Eine anonyme italienische Uebersetzung des ital. Ritus erschien!Mantua 1802 Oatal. Ozimo, Judaica u 80, in Catal. Deila Torre 153 Titel Fonnolarin delle Orazioni eec.). Die Uebersetzung des span. Ritus von Sah Ei o re nt in 0 (coa tjualche }lodica ver sinne) erschien ״Basilea" 1802 (nach Zedner, p, 488, vielmehr in Livorno)*, eine 2. Ausg., Wien 1822, verzeichnen Catal. Luzzato 151, Catal, Deila Torre 142; wonach Fürst, Bibi. Jud I, 281 zu berichtigen und, ergänzen ist. Auch die Omzioni Ebmiche di rito Spagnolo cotidiano, del Sahbato, e dei novlunj. Traduzione di S. Koni an eil L Ilepublica Italiana 1802, fehlen bei Fürst III, 164, נ) Jehuda Asahul del Bene (gest, 1078) riet, die Mädchen nicht Italienisch Jesen zu lehren, um sie vor der Lectüre von Liobesgeschiohtoa zu bewahren, — die also viel gelesen wurde». Vögelst, u, Rieger II, 300: Azaek für עשהאל, Äsael bei Zunz.