Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1898-01-01 · Heft 2 · p. Seite 78

I)ic italienische Litteratur der Juden. i ö A ve~Lallcmant (1862) durch die Verquickung desselben mit dem deutschen Gaunerthum, dessen Geheimspraehc in der That zum Tlieil auf Jüdisch-Deutsch zurüek/.uführen ist. Eine ausführliche Beleuchtung dieses ebenfalls einseitigen Buches findet sich in der Ilebr. Bibliographie (VII, 128, VIII, 13, 113)1). Zugleich lieferte ich im Serapeiun (1864, S. 33: 1. Art.; 1866, S. 1: 2. Art. das Maasc-Buch; 186b, S, 129: 3. Art Nachträge) unter der Uebersehrift ,.Jüdische (lies Jüdisch-deutsche j Litteratur und Jüdisch-Deutsch mit besoliderer Küeksicht auf Ave-Lallemant“, ein Verzeichniss -;Iler damals bekannten Manuskripte, wozu auch zwei gejür<• 11, welche De Kossi für polnisch gehalten harte (1869, >. 103 11. 15f>). Dieses Material ist nicht ausgenutzt in M. Grün- .asuiii's Jüdisch-deutscher Chrestomathie (Leipzig 1882), wEiche, hei einem Umfange von 587 Seiten, fast nur an enräische Texte sich anschliessende Ucbersotzungcu, Dlossare u. dergl. berücksichtigt. Dasselbe gilt wesentlich ־־־. u\\ d» *in Abschnitt: .,Die jüdisch-deutsche Litteratur in ■Deutschland. Polen uiul Amerika.** von Grünbaum, in Winter und WüuschcV .,Die Jiid. Litt.*‘ (Bd. 111, S. 533 — 623), wo von vornherein (S. 534) di(* Bearbeitungen deutscher Sagenkreise, welche die ursprünglichen Titel und Namen hoibenähen haben, theilwoisc auch nur wenig veränderte blosse, Um־-ehroihungen sind, aus der jüdischen Litteratur ausgeschieden, dagegen Proben gegeben werden aus der jiid.- deutschen - Vbersetzung des אגרי" בעלי חיים, welches nur eine, hebräische, etwas freie Uebersetznng der 1. Abhamll. der sogen. ״Lauteren Brüder** (X. Jahrh im Orient) aus dem Arabischen ist, ebenso aus *־vבן הכללך והגז ,,von Abraham ihn r!üsdai** (S. 504), ohne auch nur mit einem Worte anzudeinen, dass der hebräische Text nur (*ine Uebersetzung •iiier arabischen Bearbeitung eines Lebens Buddha's ist, "•־eiche als ״Geschichte des Barlaam und .losaiat**, angeblich von Johannes Damaseenus, fast in allen Schriftsprachen die Bekenner der drei 1 lauptreligionen erbaute — zwei LandsiO'ute Grünbauui's, Prof. Kuhn in München und der Doctorand Weislowitz haben diesem merkwürdigen Buche besondere Ab- 9 Dounoch schreibt Leo Wiener (The Jiulco-Bcrman Kioiuont in tW Gomau Janguago, in American Journal of Philologv, t. KV, 181'M, p ״Taiovoa and Vagabuuds, among whom thore wero many (!) of vuo Jü'.yish connnunity, gludly seizod tho opportunity of incorporating word» in their gibberinh“.