Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 12 · p. Seite 560

Bnri in i״esikt 11 a rabbathi. 5r>0 Reichen eim* Entscheidungsschlacht geliefert wurde (Josua XI.5), ist allem Anscheine nach in der Umgehung von 1 »orytus 411׳ suchen 1s. Dillmanns Dommentar z. St. und zu V. X'. Merkwürdigerweise wird hin* (und XIX.28) Sidon ebenso ׳• צירץ ־־בהoiumm. wi(* Berytus im Jeruschalmi ביר יי ברא~ heisst. Nun hat .Josephu* ׳Amt. V, 1,8) als Ortshestimmting der Schlacht nicht Mcrom, sondern Beroth (בסנדל Br, :<1)07 .,׳7־r0A£7ד -״^ V7j.Om{ol~ ב 7*ד ävco, Kebso/,:: 00 ~6izo>) und cs ist nicht unmöglich, dass er eben unser '^בי vor Au^cn hatte1!. In 10*11. Jud. II, 20Ji und Vita e. 37 nennt er dieses Beroth Mr:(öO\ was ahn* nur sein(‘ Abhängigkeit von LXX (M«:o>v» Msictov) beweist. Aut’ einer mir vorliegenden historisch« *11 Kart«* linder sich hei Bervtus in Klammern Beroth. Es ist demnach nicht unmöglich, dass Jkrom Beroth mit Bervtus identisch ist. Damit erkläre ich mir auch eine Variante in b. Baba mezia 84 1) Statt ,בג, בי■'־ der Ausgaben hat Ms. München!•בג" בי־ כירי. Diese auffallende Abweichung dürft(* darauf zurückzuführen sein, dass man sich der Identität von בידי mit;"ניד (vgl. LXX Me:p(ov ביי־ים) bewusst war: statt ב:' בידי sagt(* mau auch בג' בדי ב״דץ (so emendire ich jene Variante) ,,die Einwohner von Bari-Mcrnn.uv) Dann hätten wir auch liier die Schreibung Dari. Da diese בג* בידי jedenfalls Palästiner sind, so dürften die בגי בידי, die in b. Jebamoth 85a genannt sind, obzwar sie an defi Babylonier R. Seheseheth sieh mit einer Frag(* wenden, ebenfalls Palästiner sein. Wir wissen ja aus den oben mitgetheilten Stellen über die Söhne Gamliebsj dass die Einwohner von Beri im (iottesgesetzc gut bewandert waren. In b. Jeham. 83 bj ist von einer Missgeburt in Beri (טיימטום רבידי) die Rede, und da R. Ammi es ist, der davon spricht, so ist auch dieses Beri in Palästina zu suchen.3) *) Schwarz, Das heilige Land (Frankf. a. M., 1852) p. 14 sagt, Josephus nenne anstatt Mcrom die grosse Stadt Biri. Ich weiss nicht, woher or dies genommen. '*) Da jedoch vorher die «כני ענברי genannt sind, 80 will ich es nicht entschieden behaupten, dass auch hier da8 am Meer gelegene בירי gemeint ist. Auf den Karten findet man westlich von Safed das Dorf Meron, nördlich von diesem findet man Kafr-liirim verzeichnet, so dass in Baba mezia diese Ortschaft gemeint sein kann. Raschi z. St. wenigstens sagt, בירי sei eia Dorf (כבר) gewesen. Vgl. auch Graetz, Gesch. der Juden* IV3, p. 210. •י) Hildesheimer, Beiträge zur Geographie Palästina’» p. 20 Note 153 trennt בירי in Jebam. 80 a (b. Joma 80a, was dort angeführt ist, kann ich nicht verificiren) von בידי in Pesach. 51a.