Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 10 · p. Seite 470

470 Glossen zu Gross’ Gallia Judaiea. Baschis war. G. scheint meine Arbeit über Joseph in הה־“יי I, 20. 100 nicht zu kennen Pas. und S. 50S. Jeltuda b. Abraham bat nur KaschiV כדר־ פסה gemeinschaftlich mit Schema ja redigirt. Bei der Aimrduung des litterarisehen Nachlasses Basehi’s 11 nlun Jebiula keinen Antlieil. S 22S. Berichtigungen und Ergänzungen zu den Angaben des Verfassers über Sebemaja, Scfer ha-Pardrs und Orab gab ieb in meinem erwähnten Artikel über Sebemaja (oben S. 2551b). S. 229. G. sagt über I\SJ>A1: E11 eleve d ז י Baschbam. le tesatisle Isaae ben Aseher Ilalevi, de Spire, demeiira cgalement;1 Troyes on isaae ben Samuel l ancien. de I)an1־ pierre, b* consulta un jour sur un point de easuistiquo (Mord, sur Houllin, VII: et’. BEJ., VII, 73). Dies ist unrichtig. Dass Isaae b. Aseher ein Schäler des BSBM gewesen wäre, beruht aut’ der von keiner Seite bestätigten Aussage des Anonymus bei S. Luria1): sie verdient aus verschiedenen Gründen keinen unbedingten Glauben. .Jedenfalls konnte Isaae bei BSBM in Troyes nur im ersten Viertel des 11 Jahrhunderts studirt haben. Denn 1130 war Samuel schon in Bameru (Gallia S 037), lind Isaae h. Aseher war um jene Zeit schon Vorstelier der Hochschule in Speier7). Isaae 1). Samuel der Alte ist aber erst gegen 1120 zur Welt gekommen (8. 161). er konnte daher unmöglich eine Anfrage, an Isaae b. Aseher, zur Zeit seines Aufenthaltes in Troyes gerichtet haben. Sehen wir uns nun die Stell«» in Mordechai Chullin an, auf welche sieh G. beruft. Sit* lautet: ש*ב מצאהי השיבי־ה (השיבה .1) בלהר־״ם ז״ל8): יששאלה מה עמיי על ביפה חלב . . . .השיבה רביגר שמשי! ז״ל בידי לההיר ',האריך בה הריבה, יבהב שר״י אי׳4) בסרייש, יכמרימה היה שלא היהG בריר לי לר״י לאסיר י) Itesp. N1•. 25): בשנת תתב״ד. נשמר ני. ומלך אחריו ר' שמואל בי־ מאיר ושמשו שניו . . . ו"׳ יכ״א בא לשניו ושב למקומו". RAHN folio, 131) c erzählt.: ונבר היה מעשה בקולונייא . . . ואבי הנערה בא בבי־ הכנסת . . . וכד חכמי הדור "' יעקב er דמגנצא וקיבץ כד חכמי הקהילות רבו ג: צא ויועדו הלוי מדרמושא וישיבתו ור׳ יצחק הלוי [ב״ר אשר] מאשפי־ה ובני ישיבתו היו רוצץ . . . ומורי חמי רבינו אליקיס וחביבי ה״וי רבינו יעקב ואני אדזריהב . . .. Dies konnte *ich nicht nach 1130 zugCtragen haben. 11a Jacob ha-Levi ans Worms und Eljakim. der Schwiegervater des KABN schwerlich jenes Jahr überlebt haben. Isaae b. Ascher kam schon damals mit seiner ישיבה aus Speier nach Maiuz. um an der Berathmig theilzuuehmeu. 3) Ich fand das Gutachten Mei'r’s in dessen liesp. ed. Berlin S. (18, und hasse die Varianten folgen. *) Hesp.: ע־״י אוב״ במ-ויש ß) Hesp.: וכמדומה שיא היה.