Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1897-01-01 · Heft 10 · p. Seite 459

459 Kin Wort über «las מעיצה ד,מכירי. hat■1), die nmlrrni Mnehiriden dagegen am Rhein. Nun folgert Epstein aus (!(ד toi. 45 f, dass die Machiriden einen ]lru«l<*r Jakar gehabt hätten mul dass dieser am11״ in d<‘11 Responsen im Panles No. 150 ff. (cd Const 4SI»)*) gemeint sei. Epstein lässt diesen Jakar in Worms 1010*11, aber ohne joden («rund. Wahrscheinlich stützt er sich darauf dass .Jakar an Isaak 1>. Moses und Ivalonvmos aus Rom Anträgen gerichtet hat, und dies«* beiden in Worms lebten Doch ist diese Thatsaehe durchaus nicht beweisend•*) K1* scheint vielmehr in Speyer gelebt zu haben. In den Anträgen an Kalonymos heisst «'s No 159: יאיהי באישפירא (l. לבר בייגן שאם יאי־ע אבל בט׳־ג כ׳ (בן שיאי! גבגס בביר |הבגסה] בלילה ער לייחר וכר, ebenso Likkute. Pardes, cd. Amsterdam, f. 18 b. Daun heisst es Schibbole § 200: ייבהב הרב ד' יקי־־ זצ׳1'־‘ זה ניגהג ראיד באישפירא כשבה שהל ה״ב להייה בה ובי‘*, dasselbe Likkute Pardes, hd. 17c (Pardes No. 155 scheint verdorben zu sein)" und Orelmth ('linjiin 88. Ks ist nun zu bemerken, dass in dein'ganzen Stück im Pardes No. 155 ff (übcrschriobon ובנד.; השעה באב jemand }»(*ständig in erster Person spricht und es liegt nahe, .Jakar als den Verfasser dieses Stückes anzunehmen. Nun heisst es hier No. .101: •שבע״\ על ההבי ר' שביאל שעבר באביליה• נ־עי״ט רבי. Dies(' Thatsaehe wird auch von Elieser b Natan 1. c. mitgetheilt, und dort heisst es zum Schluss: וב' מצאהי ב בעשה המכידי. Sollten siel» diese Wort(* Elieser’s auch auf die Oeschichte mit Samuel ha־Lcwi beziehen und sollt(* Jakar im Pardes wirklich ein Maohiride gewesen sein, so würde man daraus mit Leichtigkeit folgern können, dass nicht Menachem, sondern Jakar der Redacteur des בעשה הבבירי gewesen ist. In der That hat auch Epstein keinen einzigen zwingenden Beweis für die Autorschaft Menachem’s beigebracht. Jakar war vielleicht der jüngste der vier Prüder und hat, Vorschiedcries im Namen seiner älteren Prüder aufgezeichnet. Bei allen diesen Ausführungen ging ich von der An- נ) Bei Gross (Gallia Jmlaiea p. 32 tf.) fehlt dieser •Jakar b. Machir aus Orleans. '5 Das erste dieser Response« wird auch Agur § S28 eitirt- und dort heisst es irrthümlich anstatt Jakar-Jakob b Jakar: הסיב רביגו קרו;ימוכ איש יוסי •י׳ יעקב ב״ר יקר צריך אד2 *ם;,;, מררחוץ קודם ת״ב . . . שבורי.הלקט. (Seine Quelle war also das Schibbole ha-Leket) Poch ist dies .schon chronoheisch unmöglich, da Kalonymos viel jünger war als Jakob b. Jakar und erst nach dessen Tod nach Worms gekommen ist, s. Rasehi zu Beza 24 b, s. v. ירעיב. :I) Ks ist auch nicht erwiesen, dass Jakar mit Kalonymos persöulieh verkehrt hat.